王夷甫
玉麈消摇吐妙言，清流都指作龙门。
白头苟活尊胡虏，夜半排墙未是冤。
注释
- 「玉麈」：玉柄的拂尘，魏晋清谈家经常手执此物
- 「消摇」：同“逍遥”，自在之意
- 「清流」：指品行高洁的人
- 「白头苟活尊胡虏」：到老了还苟且活着尊奉胡人
- 「夜半排墙未是冤」：半夜被推倒墙也不算冤枉
赏析
《王夷甫》刻画了王夷甫形象
‘玉麈消摇吐妙言，清流都指作龙门’描绘出其清谈姿态
‘白头苟活尊胡虏’批判其在乱世中苟且偷生、尊奉胡虏的行径，‘夜半排墙未是冤’则进一步强化这种批判
诗人通过对王夷甫行为的描述与评价，展现出对这类人物的鄙夷
艺术手法上，以‘玉麈’细节展现其形象，对比其行为与气节，增强了批判力度，使读者对王夷甫的形象有更深刻的厌恶之感
精选评论
- 「旷达逸者玉麈消摇吐妙言，绘出王夷甫清谈之态，对其苟活尊胡虏批判有力。」
- 「洒脱闲人诗中刻画王夷甫形象鲜明，‘夜半排墙未是冤’一句让人对其行为反思。」
- 「不羁狂客玉麈妙言展现其风采，对王夷甫尊胡虏行为的斥责毫不留情。」
- 「自在诗仙通过诗句生动展现王夷甫，‘夜半排墙未是冤’引发对历史人物的思考。」
- 「清逸居士从玉麈清谈到尊胡虏之责，对王夷甫的评价全面而深刻。」