四安道中所见 其二○
每羡向平婚嫁了，恣游五岳可曾回。
也应未断尘缘在，依旧挑包入浙来。
注释
- 「向平」：东汉人，子女婚嫁完毕后出游
- 「恣游」：尽情游玩
- 「五岳」：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山
- 「尘缘」：佛教、道教谓与尘世的缘分
- 「每羡向平婚嫁了，恣游五岳可曾回」：常常羡慕向平子女婚嫁完后尽情游玩五岳，可曾回来过
- 「也应未断尘缘在，依旧挑包入浙来」：大概是尘缘还没断，依旧背着包裹进入浙江来
- 「每羡向平婚嫁了，恣游五岳可曾回」：常羡慕向平完成了子女婚嫁之事后
- 「也应未断尘缘在，依旧挑包入浙来」：想来是尘缘未断，还是挑着行囊来到浙江。
赏析
《四安道中所见 其二○》：诗中羡慕向平婚嫁之事，想象其恣游五岳后是否归来
“也应未断尘缘在，依旧挑包入浙来”，巧妙地将对向平的想象与自身联系，暗示了一种对尘世情感的思考
艺术手法上，借典故引发联想，以猜测口吻增添了诗歌的韵味，委婉表达出对人生情感与追求的独特感悟
精选评论
- 「云水情客」羡向平婚嫁毕恣游五岳未归，然未断尘缘仍挑包入浙，尽显对自由与尘缘的复杂情感。
- 「竹月叟」向平婚嫁事，恣游五岳情，未断尘缘入浙来，展现出一种对尘世的眷恋与对自由的向往。
- 「幽梦情士」每羡向平婚嫁后之自由，却仍因尘缘挑包入浙，表示对尘缘的无奈与不舍。
- 「清风逸情」向平婚嫁恣游，诗人未断尘缘入浙，情感纠结，既有对自由的憧憬，又有对尘世的牵挂。
- 「闲云恋客」羡向平婚嫁后之态，未断尘缘挑包入浙，体现出对尘缘的留恋与对别样生活的向往。