和王寅甫御史游南山韵
平生爱山苦趼足，况此对面美冠玉。
也曾杖屦极跻攀，稍度湾碕转虚曲。
径踏青螭脊上行，所历渐高山渐束。
红亭白塔出湖外，下瞰诸峰等臣仆。
祖禅晏坐服生狞，法席宏开俨清肃。
何人梵呗呼僧定，划然透户如击筑。
浮岚暖翠忽纷披，依依精舍傍修竹。
至今犹作咿唔声，饱食颇惭空洞腹。
崎岖竟日亦已劳，应接满前端为目。
道人对境了无羡，折脚铛中煨脱粟。
小立为尔起深悟，愿事扫除甘播掬。
峥嵘岁月苦难记，三寸穉杉俄立鹄。
山中老宿亦向尽，访旧无人空感触。
细评道人似豪家，台殿耽耽枕岩谷。
当时气象雄一方，谁教劫火烧糜竺。
十年旧观未全还，金钱奔走倾缁俗。
何山试问何所有，一溪清泠嗽寒绿。
入门使我意也消，不省人间有华辱。
殆是高人胜士徒，山灵笑许兹论笃。
旷荡幽深两俱胜，胡不重游勇奔鹿。
多病欢娱久去心，良辰美景宁相属。
昏昏午窗供坐凉，跳丸西走白日速。
夜来可奈风雨尽，尽力催花亦良酷。
痛杀新红三万片，园林惨澹余老木。
作诗遣愁愁未遣，那知翻作愁根窟。
古人真欲焚笔砚，苦语殆可书绅笏。
颇怜阮屐共嵇锻，更笑周妻与何肉。
留连一物即是碍，羡君开襟少嚬促。
爱诗乃復宜相似，句语卓荦光透幅。
倦还始觉心和平，人生有手莫操牍。
注释
- 「平生爱山苦趼足」：一生喜爱山，以至于脚上磨出老茧
- 「况此对面美冠玉」：何况这里对面的山如美玉般美丽
- 「也曾杖屦极跻攀」：也曾拄着拐杖，穿着鞋子尽力攀登
- 「稍度湾碕转虚曲」：稍微度过弯曲的岸边，转向空虚的曲折处
- 「径踏青螭脊上行」：沿着青螭的脊背向上走
- 「所历渐高山渐束」：所经历的地方山越来越高，越来越狭窄
- 「红亭白塔出湖外」：红色的亭子和白色的塔出现在湖外
- 「下瞰诸峰等臣仆」：向下俯瞰，诸峰像臣子一样
- 「祖禅晏坐服生狞」：祖师禅坐，制服凶猛之物
- 「法席宏开俨清肃」：法席大开，庄严清肃
- 「何人梵呗呼僧定」：谁用梵呗声呼唤僧人入定
- 「划然透户如击筑」：声音突然穿透门户，像敲击筑一样
- 「浮岚暖翠忽纷披」：浮动的雾气和温暖的翠绿突然散开
- 「依依精舍傍修竹」：精舍依傍着修长的竹子
- 「至今犹作咿唔声」：至今还发出咿唔的声音
- 「饱食颇惭空洞腹」：饱食后很惭愧自己空洞的肚子
- 「崎岖竟日亦已劳」：整天崎岖行走已经很劳累
- 「应接满前端为目」：眼前应接不暇，全是美景
- 「道人对境了无羡」：道人面对景色没有羡慕之情
- 「折脚铛中煨脱粟」：在折脚铛中煮糙米
- 「小立为尔起深悟」：稍微站立就为它产生深刻的领悟
- 「愿事扫除甘播掬」：愿意从事扫除，甘心播种收获
- 「峥嵘岁月苦难记」：峥嵘的岁月难以记住
- 「三寸穉杉俄立鹄」：三寸高的小杉树突然像天鹅一样站立
- 「山中老宿亦向尽」：山中的老宿也渐渐去世
- 「访旧无人空感触」：寻访旧人无人，空留感触
- 「细评道人似豪家」：仔细评价道人好像豪家子弟
- 「台殿耽耽枕岩谷」：台殿威严地枕着岩谷
- 「当时气象雄一方」：当时的气象雄踞一方
- 「谁教劫火烧糜竺」：谁让劫火烧毁了糜竺的财富
- 「十年旧观未全还」：十年的旧观没有完全恢复
- 「金钱奔走倾缁俗」：金钱驱使，使僧俗倾动
- 「何山试问何所有」：试问这座山有什么
- 「一溪清泠嗽寒绿」：一条清澈的溪流漱着寒冷的绿色
- 「入门使我意也消」：进入山中让我的心意消散
- 「不省人间有华辱」：不知道人间有荣华和耻辱
- 「殆是高人胜士徒」：大概是高人胜士之辈
- 「山灵笑许兹论…」：此处原文不完整，无法准确注释
赏析
《和王寅甫御史游南山韵》描绘了游南山的经历与感悟
表达对南山美景的喜爱及对山中生活的向往
艺术上，“平生爱山苦趼足，况此对面美冠玉”开篇直抒胸臆，强调对山的热爱
描写山中景色如“红亭白塔出湖外，下瞰诸峰等臣仆”运用夸张与比喻，生动展现南山雄伟
“道人对境了无羡，折脚铛中煨脱粟”通过对比，突出道人的超脱，使诗歌在写景中蕴含人生哲理，富有韵味
精选评论
- 「云游散人描绘游南山之景，笔触细腻，如“红亭白塔出湖外，下瞰诸峰等臣仆 ”，尽显山水之壮美。」
- 「林泉逸士诗中对山中景象的描写富有层次感，从攀登过程到所见之景，一一展现，引人入胜。」
- 「禅心居士通过对祖禅、道人等描写，传达出一种宁静超脱的心境，富有禅意。」
- 「翠影诗客对山中岁月变迁的感慨，“山中老宿亦向尽，访旧无人空感触”，增添了几分沧桑之感。」
- 「逸兴文人语言优美，用词精准，如“浮岚暖翠忽纷披”，生动地描绘出山林的秀丽景色。」