鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其四
水绕芝山过紫阳，倒流不解上南昌。
两家俱有传灯子，始信真源气脉长。
注释
- 「水绕芝山过紫阳」：水环绕着芝山经过紫阳
- 「倒流不解上南昌」：水倒流却不能流到南昌
- 「两家俱有传灯子」：两家都有传承佛法的弟子
- 「始信真源气脉长」：才相信真正的源头气脉悠长
赏析
《鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其四》赏析：诗描绘水绕芝山过紫阳却倒流不上南昌之景，又言两家传灯子，暗示真源气脉长
借山水之景与家族传承，表达对文化源流延续的感悟，以景寓意，展现出诗人对文化传承的珍视与乐观态度，艺术手法自然而富有深意
精选评论
- 「墨韵诗客水绕芝山过紫阳之景，在方回笔下如诗如画，‘倒流不解上南昌’更添一份奇幻色彩。」
- 「清风吟者诗中描绘山水，又提及两家传灯子，展现出一种文化传承的脉络，意味悠长。」
- 「雅音居士方回以灵动之笔，写山水之景，又言气脉之长，使整首诗充满生机与韵味。」
- 「幽梦诗魂通过对芝山、紫阳山水走势的描写，以及两家传灯子的关联，营造出一种神秘而悠远的氛围。」
- 「素笺墨客方回将山水与文化传承相结合，‘水绕芝山过紫阳’一句，为诗作增添了灵动之美。」