记正月二十五日西湖之游十五首 其九
容堂何地可容人，一语忠规坐杀身。
母死明年尔亦死，盗名犹谓再庚申。
注释
- 「容堂」：容纳厅堂
- 「忠规」：忠诚的规劝
- 「坐杀身」：因此被杀
- 「盗名」：窃取名声
- 「再庚申」：具体所指不明
- 「容堂何地可容人」：容纳厅堂的地方哪里可以容人
- 「一语忠规坐杀身」：因为一句忠诚的规劝而被杀
- 「母死明年尔亦死」：母亲死了第二年你也死了
- 「盗名犹谓再庚申」：窃取名声还说是再庚申
- 「容堂何地可容人，一语忠规坐杀身。
- 母死明年尔亦死，盗名犹谓再庚申。」
- 「容堂何地可容人」：容纳厅堂的地方哪里可以容人
- 「一语忠规坐杀身」：因为一句忠诚的规劝而被杀
- 「母死明年尔亦死」：母亲死了第二年你也死了
- 「盗名犹谓再庚申」：窃取名声还说是再庚申
- 「容堂何地可容人」：容纳厅堂的地方哪里可以容人
- 「一语忠规坐杀身」：因为一句忠诚的规劝而被杀
- 「母死明年尔亦死」：母亲死了第二年你也死了
- 「盗名犹谓再庚申」：窃取名声还说是再庚申
- 「容堂何地可容人」：容纳厅堂的地方哪里可以容人
- 「一语忠规坐杀身」：因为一句忠诚的规劝而被杀
- 「母死明年尔亦死」：母亲死了第二年你也死了
- 「盗名犹谓再庚申」：窃取名声还说是再庚申
- 「容堂何地可容人」：容纳厅堂的地方哪里可以容人
- 「一语忠规坐杀身」：因为一句忠诚的规劝而被杀
- 「母死明年尔亦死」：母亲死了第二年你也死了
- 「盗名犹谓再庚申」：窃取名声还说是再庚申
赏析
这首诗围绕特定事件抒发感慨
容堂之地竟因一语忠规而坐杀身，体现出忠言的代价
母死明年尔亦死，进一步渲染悲剧色彩
盗名犹谓再庚申，批判了那些盗取名声之人
艺术手法上，通过具体事件引发议论，以悲剧情节增强情感冲击力，在叙事中融入对人性、名声等问题的思考，使诗歌具有思想深度，引发读者对忠奸、生死、名声等的思索
精选评论
- 「逸云客」容堂之地关乎生死，一语忠规竟致杀身，母死次年自身亦亡，盗名之态尽显，方回此诗讽意颇深。
- 「幽竹君」方回以容堂之事为切入点，一语忠规便招来杀身之祸，母死次年自己也离世，对盗名者的批判入木三分。
- 「清风客」容堂与生死的关联，忠规坐杀身的悲剧，母死次年的命运，以及盗名之状，此诗揭示了人性的复杂与丑恶。
- 「墨香居士」容堂之地的生死纠葛，一语忠规的悲惨结局，母死次年的无奈，盗名者的行径，在方回笔下展现得深刻而真实。
- 「雅韵书生」围绕容堂展开，忠规与杀身、母死与自身命运的交织，盗名者的嘴脸被刻画得栩栩如生，引人警醒。