寿昌郑生入天目山礼僧
欲作空门补处人，如何头上裹头巾。
曹溪一夜传衣钵，元是当年行者身。
注释
- 「空门」：佛教。
- 「补处人」：候补佛位的人。
- 「裹头巾」：戴头巾，指未出家。
- 「曹溪」：禅宗六祖慧能在曹溪宝林寺传法。
- 「传衣钵」：传授佛法。
- 「行者」：出家而未剃度的佛教徒。
赏析
《寿昌郑生入天目山礼僧》中，诗人对郑生欲入空门却裹头巾表示疑问，提及曹溪一夜传衣钵，原来行者也能得此传承
此诗以疑问起笔，引发思考，借曹溪传衣钵之事，暗示修行不问出身，蕴含对佛教传承的一种理解与感悟，语言简洁却富有深意，通过巧妙的典故运用，传达出对佛教修行的独特见解
精选评论
- 「禅意居士诗中以诙谐之语探讨入空门之事，蕴含对修行的别样思考。」
- 「玄风道人从行者身到补处人，引发对身份转变与修行历程的思索。」
- 「静悟禅师短短两句，将入空门的疑问与禅意表达得恰到好处，耐人寻味。」
- 「慧心诗者以独特视角看待入空门，语言简洁却富有深意，引人深思。」
- 「澄心墨客对入空门之人头上裹头巾的疑问，开启对修行本质的探寻。」