徐逊绵题三贤祠堂诗有云士死惟留姓与名天下第一议论也再赋二首 其一
殷仁周寿缺圆形，释宝仙清笑乞灵。
何限台阶隆爵位，谁堪鼎足并仪形。
岁寒臭味松梅竹，干象光芒日月星。
野服不殊人品似，年年苹藻荐芳馨。
注释
- 「殷仁周寿缺圆形」：殷朝的仁德周朝的长寿都不圆满。
- 「释宝仙清笑乞灵」：佛教的高僧和仙人清高含笑祈求神灵庇佑。
- 「何限台阶隆爵位」：有多少高官厚禄。
- 「谁堪鼎足并仪形」：谁能与他们鼎足而立并与之媲美形象。
- 「岁寒臭味松梅竹」：在岁寒时节有着松梅竹般的品性。
- 「干象光芒日月星」：他们的光辉如同日月星辰。
- 「野服不殊人品似」：穿着粗布衣服却有着相似的人品。
- 「年年苹藻荐芳馨」：年年用苹藻来献上芬芳。
赏析
《徐逊绵题三贤祠堂诗有云士死惟留姓与名天下第一议论也再赋二首 其一》赞颂三贤
诗中提到殷仁周寿缺圆形，释宝仙清笑乞灵等，将三贤与其他人物对比，突出其独特
“岁寒臭味松梅竹，干象光芒日月星”以松梅竹、日月星来比喻三贤的品格与光芒
“野服不殊人品似，年年苹藻荐芳馨”表达对三贤的敬重
艺术上，运用比喻、对比等手法，形象地展现三贤的高尚品质，使读者对三贤有更深刻的认识
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇以殷仁周寿缺圆形、释宝仙清笑乞灵起笔，独特新颖。后将三贤与松梅竹、日月星相比，凸显其品格之高。末句野服不殊人品似，年年苹藻荐芳馨，尽显对三贤的敬仰与追思。
- 「幽篁居士」方回此诗，借物咏怀，殷仁周寿、释宝仙清之典故引入巧妙。岁寒臭味松梅竹，干象光芒日月星，生动描绘出三贤如松梅竹般高洁，似日月星般闪耀的特质，构思精巧。
- 「墨韵书生」诗中何限台阶隆爵位，谁堪鼎足并仪形，以对比突出三贤之不凡。岁寒臭味松梅竹，干象光芒日月星，进一步强化其形象，整首诗韵味悠长，耐人寻味。
- 「清风雅士」方回之作，从殷仁周寿等切入，展现别样视角。野服不殊人品似，年年苹藻荐芳馨，情感真挚，表达了对三贤高尚人品的赞美与传承之意。
- 「素笺墨客」此诗围绕三贤祠堂展开，殷仁周寿缺圆形等句引人深思。岁寒臭味松梅竹，干象光芒日月星，用自然之物衬托三贤，使诗歌意境深远，别具一格。