偶读易兑卦衍朋友之义送历阳广文倪耕道应渊
易象丽泽兑，朋友以讲习。
设官为之师，义取互相益。
六位六爻画，分明如六人。
君子不可疏，小人不可亲。
初以刚居下，不与四为应。
和兑未有疑，吉士故可信。
二以刚居中，承三其人柔。
孚兑内不感，有吉无悔尤。
六三柔失位，其凶曰来兑。
来兑欲媚我，妄说政可外。
九以刚居四，六处三五间。
商度久乃决，在恶三之姦。
五象师之位，刚德既中正。
上比六见剥，愿勿信彼佞。
极说不知已，引三之柔类。
此道未光大，正人所遐弃。
一令而民说，燮调奠干坤。
一言朋友说，师道亦云尊。
大哉说之道，惟以刚为主。
师友相与间，柔佞谨勿取。
注释
- 「易象丽泽兑」：《易经》中象征泽水相连的兑卦 \n「朋友以讲习」：朋友之间相互交流学习 \n「设官为之师」：设立官职来作为老师 \n「义取互相益」：意义在于相互增益 \n「六位六爻画」：六爻所代表的六个位置和爻画 \n「分明如六人」：就像六个人一样分明 \n「君子不可疏」：君子不可疏远 \n「小人不可亲」：小人不可亲近 \n「初以刚居下」：初九爻以刚爻居下卦 \n「不与四为应」：不与九四爻相应 \n「和兑未有疑」：平和愉悦没有疑虑 \n「吉士故可信」：吉祥的人所以可信 \n「二以刚居中」：九二爻以刚爻居下卦中位 \n「承三其人柔」：承接九三爻，九三爻是柔爻 \n「孚兑内不感」：诚信愉悦内心没有感应 \n「有吉无悔尤」：有吉祥没有悔恨 \n「六三柔失位」：六三爻是柔爻且位置不当 \n「其凶曰来兑」：其凶兆叫做前来取悦 \n「来兑欲媚我」：前来取悦想要谄媚我 \n「妄说政可外」：胡乱说政事可以置身事外 \n「九以刚居四」：九四爻以刚爻居上卦下位 \n「六处三五间」：六爻处于九五和上六之间 \n「商度久乃决」：商量考虑很久才做决定 \n「在恶三之姦」：在于厌恶六三爻的奸佞 \n「五象师之位」：九五爻象征老师的位置 \n「刚德既中正」：刚健的品德既中正 \n「上比六见剥」：上九爻与上六爻相比，有剥落之象 \n「愿勿信彼佞」：希望不要相信那些佞人 \n「极说不知已」：极力劝说却不知停止 \n「引三之柔类」：引来六三爻的柔爻同类 \n「此道未光大」：这种道理没有光大 \n「正人所遐弃」：正直的人所远离抛弃 \n「一令而民说」：一道政令能让百姓愉悦 \n「燮调奠干坤」：协调安定乾坤 \n「一言朋友说」：一句话能让朋友愉悦 \n「师道亦云尊」：师道也同样尊贵 \n「大哉说之道」：伟大啊愉悦的道理 \n「惟以刚为主」：唯有以刚健为主 \n「师友相与间」：师友相处之间 \n「柔佞谨勿取」：柔佞之人要谨慎不要选取
赏析
这首诗借《易》之兑卦阐述朋友之义
开篇点明朋友应相互讲习，设官为师以相益
接着以六爻类比六人，论述君子不可疏、小人不可亲的道理
通过对各爻的分析，如初九之吉、六三之凶等，展现不同行为的后果
强调师友间应以刚为主，远离柔佞
诗中运用易象说理，层层剖析，将抽象的朋友之义具象化，体现出诗人对交友之道的深刻思考，富有哲理又具劝诫意味
精选评论
- 「易理贤士」此诗深入剖析易象丽泽兑中朋友之义，从六位六爻画展开，阐述君子小人之道，见解独到深刻。
- 「爻象智者」以易象丽泽兑为切入点，对朋友之义进行细致解读，六位六爻画的分析层层递进，尽显智慧。
- 「卦理达人」通过易象丽泽兑，深入探讨朋友之义，六位六爻画的阐述逻辑清晰，对君子小人之道的把握精准。
- 「易道学者」围绕易象丽泽兑，详论朋友之义，六位六爻画的解析深入浅出，展现对易道的深刻理解。
- 「爻辞悟者」从易象丽泽兑出发，解读朋友之义，六位六爻画的论述鞭辟入里，对君子小人之道的阐释发人深省。