寄题九华苏君明甫梦牛亭
融融洩洩非烟雾，金门玉堂严陛枑。
上帝高居朝百灵，神人真官俨无数。
九华种德萱堂仙，许傍红云听韶頀。
琼林宴罢偃霓旌，诏赐麒麟引归路。
似牛非牛斯何祥，梦觉生此玉树郎。
渥洼汗马实非马，洛洞髯珠谁谓羊。
天上真龙世莫测，例晦头角韬晶光。
梦中之牛颇类此，岂果噉刍甘服箱。
忠臣事君比蝼蚁，慈父爱子号豚犬。
鸠雎夫妇雁兄弟，託物取象意微婉。
冉耕伯牛司马牛，大贤名字何赫烜。
得非此母奇此儿，他年负重能致远。
绣舆羽卫归蓬莱，奇征异兆犹昭回。
作亭大刻梦牛记，银黄上冢兼荣哀。
函关道士驾西迈，万岁树精焉在哉。
邂逅便当知止足，拽转鼻头归去来。
注释
- 「融融洩洩」：和乐的样子
- 「金门玉堂」：指朝廷宫殿
- 「严陛枑」：宫殿前森严的警卫
- 「韶頀」：古乐名
- 「琼林宴」：皇帝为新科进士举行的宴会
- 「偃霓旌」：放下霓旌
- 「诏赐麒麟」：皇帝下诏赏赐麒麟
- 「玉树郎」：指苏君
- 「渥洼汗马」：指神马
- 「洛洞髯珠」：指洛洞的髯珠
- 「真龙」：指真正的龙
- 「韬晶光」：隐藏光芒
- 「噉刍」：吃草
- 「服箱」：驾车
- 「託物取象」：借助事物来表达某种意象
- 「冉耕伯牛」：孔子弟子冉耕，字伯牛
- 「司马牛」：孔子弟子司马耕
- 「赫烜」：显赫
- 「绣舆羽卫」：华丽的车舆和仪仗
- 「银黄」：银印和金印，指高官
- 「函关道士」：指老子
- 「万岁树精」：指万岁树的精灵
- 「知止足」：知道适可而止
- 「拽转鼻头」：比喻回头
赏析
《寄题九华苏君明甫梦牛亭》是一首七言古诗
此诗围绕梦牛亭展开，思想内容丰富，既有对苏君家族的美好祝愿，如借梦牛之祥暗示其未来成就，又蕴含着对人生哲理的思考，以牛之形象类比人事
艺术手法上，运用丰富想象，将梦境与现实、神话与人事巧妙融合，如描绘上帝朝堂等奇幻场景
用典自然，如提及冉耕伯牛等，使诗歌内涵深厚
语言优美，辞藻华丽，如‘融融洩洩非烟雾’等句，展现出独特的艺术魅力
精选评论
- 「逸云客开篇描绘天庭景象，庄严肃穆，为下文梦境做铺垫。九华种德萱堂仙等内容，充满奇幻色彩。似牛非牛之祥，借梦引出对人生的思考，如忠臣事君、慈父爱子等，托物取象，意韵深远。最后劝人知止足，拽转鼻头归去来，有道家出世之感。」
- 「幽篁居士诗从上帝高居朝百灵写起，营造神秘氛围。九华种德等情节奇幻独特。似牛非牛之梦引发对人生诸多关系的思考，如君臣、父子等，寓意深刻。结尾劝归，尽显超脱。」
- 「清风吟客天庭景象开篇，气势恢宏。九华种德等内容奇幻迷离。似牛非牛之祥，借梦阐述人生道理，如各种关系之喻，意味深长。知止足而归去，有道家之悟。」
- 「素心斋主开篇天庭之景，庄重神秘。九华种德等情节充满奇幻。似牛非牛之梦，引发对君臣、父子等关系的思考，托物寓意。结尾劝归，尽显豁达超脱。」
- 「墨韵书生上帝居朝之景开篇，奇幻氛围浓。九华种德等情节独特。似牛非牛之梦，对人生关系思考深刻。知止足而归，有出世之态。」