次韵赠道士汪庭芝二首 其一
鸤鸠不遇岂非天，鬬谷于菟亦偶全。
中野履霜宁怨命，通宵煮石且随缘。
此身幸是无还有，所学当令后胜前。
肯復杏坛闻木铎，可能蓬岛问风船。
注释
- 「鸤鸠」：布谷鸟
- 「不遇」：没有遇到
- 「鬬谷于菟」：春秋时期楚国令尹子文的名字
- 「偶全」：偶然保全
- 「中野履霜」：在野外踩到霜
- 「宁怨命」：怎么能埋怨命运
- 「通宵煮石」：整夜煮石头，指炼丹等道家行为
- 「且随缘」：暂且顺应缘分
- 「无还有」：没有又有，指一种状态
- 「所学」：所学习的
- 「后胜前」：后来超过以前
- 「肯復」：难道再
- 「杏坛」：传说中孔子聚徒讲学处
- 「木铎」：木舌的铜铃，古代宣布政教法令时摇木铎
- 「蓬岛」：蓬莱仙岛
- 「风船」：乘风的船
- 「鸤鸠不遇岂非天，鬬谷于菟亦偶全。」：布谷鸟没有遇到难道不是天意，鬬谷于菟也只是偶然保全。
- 「中野履霜宁怨命，通宵煮石且随缘。」：在野外踩到霜怎么能埋怨命运，整夜煮石头暂且顺应缘分。
- 「此身幸是无还有，所学当令后胜前。」：这一生幸运的是处于一种没有又有的状态，所学习的应当让后来超过以前。
- 「肯復杏坛闻木铎，可能蓬岛问风船。」：难道再能在杏坛听到木铎声，能不能到蓬莱仙岛问乘风的船。
赏析
《次韵赠道士汪庭芝二首 其一》：以鸤鸠不遇、鬬谷于菟偶全起兴，说在野履霜不怨命，通宵煮石随缘
庆幸自身无还有所悟，期望所学能进步
最后发出能否在杏坛、蓬岛有所得的疑问
艺术手法上，借物起兴，借鸤鸠、鬬谷于菟等典故，引发对命运及人生态度的思考，语言简洁凝练，情感复杂，既有对命运的感慨，又有对自身修行的期许和探索
精选评论
- 「逸云客」方回此诗蕴含深刻哲理，以“鸤鸠不遇岂非天，鬬谷于菟亦偶全”表达对命运的思考，“通宵煮石且随缘”又体现出一种随缘豁达的心境。
- 「幽梦居士」诗中用“中野履霜宁怨命，通宵煮石且随缘”传达出面对命运起伏的坦然，方回对人生的感悟在诗句中展现得淋漓尽致。
- 「清风吟客」方回借物抒情，“鸤鸠”“鬬谷于菟”等意象寓意深刻，“此身幸是无还有，所学当令后胜前”表达了对自我提升的追求。
- 「墨韵书生」此诗语言质朴却富有深意，“肯復杏坛闻木铎，可能蓬岛问风船”引发读者对人生道路的思考，方回的心境在诗中一目了然。
- 「素心雅士」方回以简洁诗句阐述人生哲理，从命运无常到随缘自适，再到自我进取，整首诗充满了对生活的智慧感悟。