东山庙

方回 · 宋 · 七言绝句 · 山水田园

灵迹从来擅胜游,兹山亦復甲吾州。

杉腰一殿悬金屋,云脚千家耸画楼。

钟鼓邻僧新院宇,桑麻平世旧田畴。

干坤大数谁能问,生者聊存死即休。

注释

  • 「灵迹」:神奇的事迹
  • 「擅胜游」:擅长成为优美的游览之地
  • 「兹山」:这座山
  • 「甲吾州」:在我们州里是最好的
  • 「杉腰」:杉树的中部
  • 「金屋」:华丽的房屋
  • 「云脚」:云边
  • 「画楼」:华丽的楼阁
  • 「钟鼓」:寺庙的钟声和鼓声
  • 「邻僧」:相邻寺庙的僧人
  • 「新院宇」:新建的寺院
  • 「桑麻」:桑树和麻,代指田园生活
  • 「平世」:太平的时代
  • 「田畴」:田地
  • 「干坤大数」:天地间的大道理
  • 「聊存」:暂且生存
  • 「死即休」:死了就罢了
  • 「灵迹从来擅胜游,兹山亦復甲吾州。」:神奇的事迹向来擅长成为优美的游览之地,这座山在我们州里也是最好的。
  • 「杉腰一殿悬金屋,云脚千家耸画楼。」:杉树中部一座殿宇像悬挂着华丽的房屋,云边千万家耸立着华丽的楼阁。
  • 「钟鼓邻僧新院宇,桑麻平世旧田畴。」:寺庙的钟声和鼓声,相邻寺庙新建的寺院,太平时代的田园生活。
  • 「干坤大数谁能问,生者聊存死即休。」:天地间的大道理谁能问呢,活着的人暂且生存,死了就罢了。

赏析

《东山庙》:描绘东山庙灵迹擅胜,此山甲于本州

杉腰殿宇如悬金屋,云脚千家画楼耸立

邻寺钟鼓新,田畴桑麻旧

诗人发出对乾坤大数的疑问,认为生者且存死则休

艺术手法上,通过对山水、寺庙、田园等景物细致描写,展现出一幅宁静又带有沧桑感的画面,以景衬情,借对东山庙景色的描绘,抒发对世事无常的感慨,意境清幽深远

精选评论

  • 「逸云客」此诗开篇便点明东山庙灵迹擅胜游,甲于吾州。杉腰一殿悬金屋,云脚千家耸画楼,生动地描绘出东山庙的雄伟壮观以及周边的繁华景象。钟鼓邻僧新院宇,桑麻平世旧田畴,展现了寺庙的宁静与田园的平和。最后以对乾坤大数的疑问,表达了对生死的思考。
  • 「幽梦居士」诗中灵迹擅胜游,突出了东山庙的独特魅力。杉腰殿、云脚楼的描写,使画面感十足。钟鼓邻僧与桑麻田畴,营造出一种宁静祥和的氛围。“干坤大数谁能问,生者聊存死即休”,则引发了对生死的深沉思索。
  • 「清风吟客」方回此诗,开篇赞东山庙灵迹胜游,甲于吾州。杉腰殿与云脚楼的描绘,尽显其雄伟。钟鼓邻僧、桑麻田畴,给人以宁静之感。最后对乾坤大数和生死的疑问,增添了诗的哲理意味。
  • 「墨韵书生」起笔点明东山庙灵迹擅胜,令人向往。杉腰殿与云脚楼的刻画,展现出其气势恢宏。钟鼓邻僧与桑麻田畴,营造出宁静的氛围。“干坤大数谁能问,生者聊存死即休”,引发了对生死的思考,富有哲理。
  • 「云影逸士」整首诗围绕东山庙展开,灵迹擅胜的描写开篇即吸引读者。杉腰殿、云脚楼的描绘生动形象。钟鼓邻僧与桑麻田畴,营造出宁静祥和的意境。“干坤大数谁能问,生者聊存死即休”,表达了对生死的深刻思考,韵味悠长。

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