大衍易吟四十首 其二一
仁道成已极，体元干长人。
独休不远復，当且学回仁。
注释
- 「仁道」：仁爱的道理
- 「成已极」：成就自己达到极点
- 「体元」：体现元始
- 「干长人」：乾卦生长万物
- 「独休」：独自休息
- 「不远復」：不远离回复
- 「回仁」：颜回的仁爱
- 「仁道成已极，体元干长人。」：仁爱的道理成就自己达到极点，体现元始，乾卦生长万物。
- 「独休不远復，当且学回仁。」：独自休息不远离回复，应当暂且学习颜回的仁爱。
赏析
诗从《易经》中汲取灵感
‘仁道成已极，体元干长人’，阐述仁道的至高境界及作用
‘独休不远復，当且学回仁’，倡导像颜回一样践行仁道
诗人通过对仁道的阐述，结合卦象的内涵，表达了对高尚品德的追求，运用《易经》的智慧，使诗歌富有哲理，引导读者思考如何在生活中践行仁道
精选评论
- 「逸云居士」仁道至极，体元长人，学颜回之仁，尽显儒家仁爱与修身之精髓。 \n「幽篁墨客」：以仁道为基，体元干长人，倡导学回仁，传递出高尚的道德追求。 \n「清风隐者」：仁道成极，学回仁之劝，展现出对儒家道德理想的尊崇与践行。 \n「静月诗客」：诗中尽显仁道之光辉，学回仁之教诲，蕴含着深刻的人生启迪。 \n「墨香逸士」：仁道与学回仁之语，彰显出诗人对道德修养的重视与追求。