后天易吟三十首 其二六
祖考精神散，子孙能聚之。
淫祠祭非鬼，萃涣义何居。
注释
- 「祖考精神散」：祖先的精神消散。
- 「子孙能聚之」：子孙能够凝聚它。
- 「淫祠祭非鬼」：祭祀不正当的祠庙和非正统的鬼神。
- 「萃涣义何居」：萃卦和涣卦的意义在哪里。
赏析
《后天易吟三十首 其二六》赏析：诗从祖考精神传承与祭祀角度切入
‘祖考精神散，子孙能聚之’体现传承之意，‘淫祠祭非鬼，萃涣义何居’则批判不当祭祀
方回通过对比，强调正确传承与祭祀的意义，以具体事例引发对精神传承和祭祀规范的思考，艺术手法上运用对比，突出主旨，使读者清晰分辨正误，理解传承与祭祀的要义
精选评论
- 「逸云居士」方回以‘祖考精神散，子孙能聚之’描绘家族传承，寓意深远。批判‘淫祠祭非鬼’，强调‘萃涣义何居’，凸显对正确价值观的坚守，发人深省。 \n「墨韵书生」：诗中‘祖考’与‘子孙’之关系，引发对家族延续的思考。‘淫祠’之批判，‘萃涣’之探讨，展现方回对社会现象的敏锐洞察与深刻反思。 \n「清风雅士」：方回通过家族传承与祭祀现象的对比，表达对正道之追求。‘祖考精神散’与‘子孙能聚之’相呼应，‘淫祠’之斥与‘萃涣’之问引人深思。 \n「幽梦逸客」：此诗从家族传承切入，探讨祭祀之意义。‘淫祠祭非鬼’之批判犀利，‘萃涣义何居’之问发人深省，体现方回对社会风气的关注与忧虑。 \n「静悟贤士」：方回借家族与祭祀话题，展现对传统价值观的维护。‘祖考’与‘子孙’、‘淫祠’与‘萃涣’的对比，使诗富有层次感，引发读者对社会现象的深入思考。