先天易吟三十首 其二九
独妙先天学，恭惟击壤翁。
返观心是易，万化出胸中。
注释
- 「独妙」：独自精妙
- 「先天学」：关于先天易的学问
- 「恭惟」：恭敬地思考
- 「击壤翁」：指邵雍
- 「返观」：反观
- 「独妙先天学」：独自精妙于先天易的学问
- 「恭惟击壤翁」：恭敬地想到邵雍
- 「返观心是易」：反观内心就如同易
- 「万化出胸中」：万物变化都从胸中生出
赏析
《先天易吟三十首 其二九》赏析：此诗表达了对方回对先天学的推崇
独妙先天学，恭惟击壤翁，直接表明对先天学的赞赏及对邵雍的敬重
返观心是易，万化出胸中，强调通过反观内心可领悟易理，万物变化皆源于此
艺术手法上，先表明态度，再阐述观点，逻辑清晰
以“返观心是易”这样简洁却深刻的语句，将先天学与内心感悟相联系，使诗歌既有对学问的敬仰，又有对易理与内心关系的独特见解
精选评论
- 「易玄生」此诗开篇便点明先天学之精妙，对邵雍赞誉有加。‘返观心是易，万化出胸中’，将先天学之核心以简洁语句道出，尽显诗人对先天学领悟之深。
- 「易韵客」方回对先天学推崇备至，‘独妙先天学，恭惟击壤翁’，以崇敬之情开篇。后两句阐述观点，揭示了心与易、万化之间的紧密联系，见解独到。
- 「易思者」诗中‘独妙先天学’突出了先天学的独特性。‘返观心是易，万化出胸中’，展现出一种通过内心反观而领悟易理，进而洞察万物变化的境界。
- 「易悟君」方回借诗表达对先天学的深刻理解，‘独妙先天学’为全诗定下基调。‘返观心是易，万化出胸中’，体现了诗人对先天学由心而发、通于万化的感悟。
- 「易观风」开篇强调先天学之妙，‘恭惟击壤翁’点明所敬之人。‘返观心是易，万化出胸中’，形象地表达了先天学以心为源，衍生万化的内涵。