先天易吟三十首 其一九
先觉欲觉后，三峰列四图。
求精由藴入，言说本来无。
注释
- 「先觉」：指有先见之明的人。
- 「欲觉」：想要觉悟。
- 「三峰」：指三座山峰。
- 「四图」：指四幅图。
赏析
《先天易吟三十首 其一九》：诗中提到先觉与后觉，三峰列四图，从求精到由藴入，言说本无
此诗围绕对易的感悟层层递进，探讨了觉悟的先后以及易理的内在本质
艺术手法上，以先觉后觉的对比，引发对觉悟过程的思考，又以言说本无强调易理的难以言表，增添了诗歌的神秘与深邃感
精选评论
- 「逸云居士此诗开篇便以先觉与欲觉之先后，引出三峰列四图之景，意境深远。后两句求精从藴入，言说本无，颇具禅意，引人深思。」
- 「幽竹墨客方回此诗，先觉与欲觉之对比，三峰四图之描绘，为诗增添神秘色彩。求精由藴入，言说本来无，尽显道家无为思想。」
- 「清风雅士诗中先觉欲觉后之语，点明先后顺序，三峰列四图营造出独特氛围。求精由藴入，言说本来无，蕴含深刻哲理。」
- 「静月书生方回此作，先觉与欲觉之辩，三峰四图之象，展现别样境界。求精由藴入，言说本来无，道出人生真谛。」
- 「凌云诗者开篇先觉欲觉后，引人思索，三峰列四图别具一格。求精由藴入，言说本来无，富有道家韵味。」