和陶渊明饮酒二十首 其二
康庐插南斗，其西柴桑山。
我往挹风竹，如听渊明言。
作歌以自挽，于今垂千年。
有口可与饮，公心谁其传。
注释
- 「康庐插南斗，其西柴桑山。」：庐山高耸插入南斗星，它的西边就是柴桑山。
- 「我往挹风竹，如听渊明言。」：我前往去吹拂风中的竹子，好像能听到陶渊明的话语。
- 「作歌以自挽，于今垂千年。」：陶渊明作歌来自我哀悼，到现在已经流传千年。
- 「有口可与饮，公心谁其传。」：有口可以用来饮酒，陶渊明的公心谁能传承。
赏析
《和陶渊明饮酒二十首 其二》赏析：诗中描绘康庐插南斗，其西是柴桑山，诗人前往感受风竹，仿佛能听到渊明之言
提及渊明作歌自挽已垂千年，感慨如今虽有口能饮酒，但其公心却难以传承
方回借景抒情，将对渊明的追慕融入山水描写之中
短短几句，既有对渊明精神的向往，又有对其公心难继的喟叹，语言简洁却意味深长，以景衬情，生动传达出内心复杂情感
精选评论
- 「逸云客」康庐柴桑山，挹风听渊明。自挽歌千年，公心谁可传。短短几句，将诗人对陶渊明的向往及感慨之情展现得淋漓尽致。
- 「幽篁居士」康庐柴桑山相连，往挹风竹听陶言。自挽歌传千余载，公心谁能续遗篇。此诗表达了诗人对陶渊明的追慕，以及对其精神传承的思考。
- 「墨韵书生」康庐柴桑山景妍，挹风竹韵听陶弦。自挽歌传千古久，公心谁继韵绵绵。诗人借景抒情，抒发对陶渊明的敬仰与对其精神延续的期待。
- 「清风雅士」康庐柴桑山相依，往挹风竹韵陶思。自挽歌传千年久，公心谁续意迟迟。此诗尽显诗人对陶渊明的追怀，以及对其精神传承的忧虑。
- 「云逸墨客」以康庐柴桑山为背景，诗人欲挹风竹听渊明言，感慨其自挽歌流传千年，思考公心谁能传承，充满对古人的追慕与感慨。