来去路
后山路安来，前山路安去。
高中不无低，自有可通处。
譬如涧谷水，日夜泉源注。
但闻水流声，不见来去路。
避碍适其顺，智本何所恶。
后世穷梯航，乃以嗜欲故。
汉武天马歌，文采诚独步。
焉知十万师，暴骨委秋露。
我愿四达衢，但行商与贾。
一遇荷戈人，寸跬不可度。
注释
- 「后山路安来，前山路安去」：后面的山路从哪里来，前面的山路往哪里去
- 「高中不无低，自有可通处」：高处与低处相互依存，自有相通的地方
- 「涧谷水」：山涧峡谷中的水流
- 「避碍适其顺」：避开阻碍顺应自然
- 「穷梯航」：用尽各种交通工具
- 「嗜欲」：嗜好与欲望
- 「天马歌」：指汉武帝所作《天马歌》
- 「文采诚独步」：文辞确实独一无二
- 「十万师」：指众多军队
- 「暴骨委秋露」：尸骨暴露在秋露之中
- 「四达衢」：四通八达的道路
- 「商与贾」：行商坐贾，泛指商人
- 「荷戈人」：扛着武器的人
- 「寸跬不可度」：一步也无法前行
赏析
《来去路》围绕山路展开，指出后山路来前山路去，高低自有通处，如同涧谷水虽闻其声不见去路，避碍顺行
诗人借此表达对后世因嗜欲而穷梯航、不顾战争暴骨的批判
艺术手法上，以涧谷水喻山路，形象生动
‘但闻水流声，不见来去路’富有哲理，引发思考
用汉武天马歌与十万师暴骨对比，增强批判力度，体现诗人对和平、务实生活的向往
精选评论
- 「蹊径寻幽者诗以山路喻人生，高低自有通处，涧谷水之喻妙，又以汉武为例，叹嗜欲之害，富有哲理。」
- 「山水悟者后山前山之路，高低相通，如涧谷水，借汉武之事，警后世嗜欲之祸，悟人生哲理。」
- 「幽径漫步者诗从山路起笔，言高低自有通途，以涧谷水为喻，再论汉武，劝诫莫因嗜欲害苍生。」
- 「林泉智者山路之论，高低通处如涧谷水，汉武之例警示嗜欲，此诗蕴含人生智慧与处世之道。」
- 「云路探寻人以山路喻人生轨迹，涧谷水之理明晰，汉武之事为鉴，劝人莫因嗜欲迷失，探寻人生正途。」