儒富庄 其一

谢枋得 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

一从孔氏去藏书,直至秦人不喜儒。

柱下老仙今有后,安知文不在兹乎。

注释

  • 「一从孔氏」:自从孔子。
  • 「去藏书」:离开藏书。
  • 「直至秦人」:直到秦朝人。
  • 「不喜儒」:不喜欢儒家。
  • 「柱下老仙」:指老子。
  • 「今有后」:现在有后人。
  • 「安知文」:怎么知道文化。
  • 「不在兹乎」:不在这里吗。

赏析

《儒富庄 其一》从孔氏藏书到秦人不喜儒引入,思考柱下老仙之后文是否在此

思想上对儒家文化传承有深刻探寻

艺术手法上,通过历史变迁引发思考,以简洁诗句蕴含对儒家文化命运的关注,虽简短却意味深长,引发读者对文化传承的思索

精选评论

  • 「逸云居士」此诗开篇便道出儒家典籍传承之波折,孔氏藏书远去,秦人不喜儒风,而后笔锋一转,以柱下老仙之后裔为引,探寻文化之根,文韵悠长,引人深思。
  • 「清风墨客」从孔氏藏书至秦人态度,展现历史变迁对儒家文化的冲击,然诗人坚信柱下老仙有后,文化之脉不绝,彰显对文化传承的坚定信念。
  • 「墨香逸士」诗中以藏书之变与秦人态度为背景,引出柱下老仙后裔,引发对文化是否在此延续的思考,言辞简洁却意味深远。
  • 「雅韵书生」起笔描绘儒家文化传承之坎坷,继以柱下老仙后裔为线索,探讨文化之所在,体现诗人对文化根源的执着探寻。
  • 「幽梦吟者」一从孔氏藏书去,直至秦人不喜儒,此句勾勒出文化传承的沧桑,而后借柱下老仙后裔,寄望文化于兹地,韵味独特。

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