崇真院绝粒偶书付儿熙之定之并呈张苍峰刘洞斋华甫
西汉有臣龚胜卒，闭口不食十四日。
我今半月忍渴饥，求死不死更无术。
精神常与天往来，不知饮食为何物。
若非功行积未成，便是业债偿未毕。
太清群仙宴会多，凤箫龙笛鸣瑶瑟。
岂无道兄相提携，骑龙直上寥天一。
注释
- 「龚胜」：西汉末年大臣，以死明志
- 「忍渴饥」：忍受口渴饥饿
- 「功行」：功劳和德行
- 「业债」：佛教语，指前世的罪孽
- 「太清」：道家所称的三清之一，这里指仙境
- 「寥天一」：指天空最高处
- 「西汉有臣龚胜卒，闭口不食十四日。」：西汉有大臣龚胜去世，闭口不吃饭十四天。
- 「我今半月忍渴饥，求死不死更无术。」：我如今半个月忍受口渴饥饿，求死却死不了更没有办法。
- 「精神常与天往来，不知饮食为何物。」：精神常常与上天往来，不知道饮食是什么东西。
- 「若非功行积未成，便是业债偿未毕。」：如果不是功劳德行积累还未完成，就是前世罪孽还未偿还完毕。
- 「太清群仙宴会多，凤箫龙笛鸣瑶瑟。」：仙境中群仙宴会很多，凤箫龙笛演奏着瑶瑟。
- 「岂无道兄相提携，骑龙直上寥天一。」：难道没有道兄来提携，骑着龙直上天空最高处。
赏析
《崇真院绝粒偶书付儿熙之定之并呈张苍峰刘洞斋华甫》：诗人以西汉龚胜绝食十四日自比，表达半月忍渴饥求死不得的痛苦
诗中探讨生死与功行、业债的关系，最后幻想与群仙宴会、骑龙上天
思想上反映其复杂心境与对生死的思考
艺术手法上，用典故增强说服力，如龚胜之事，又以奇幻想象描绘群仙场景，如‘太清群仙宴会多，凤箫龙笛鸣瑶瑟’，增添神秘色彩
精选评论
- 「逸云居士」此诗以西汉龚胜卒之事自比，半月忍渴饥，尽显求死不得之无奈，又借太清群仙宴会之景，抒发对超脱之向往，情志高逸。
- 「清风客」谢枋得以独特视角，将自身绝粒之状与精神追求相融合，诗句古朴苍劲，如“精神常与天往来”，尽显超凡脱俗之态。
- 「幽梦隐者」诗中既有对生死的深刻思考，如“若非功行积未成，便是业债偿未毕”，又有对仙境的美妙幻想，展现出诗人丰富的内心世界。
- 「素心吟客」谢枋得借古人事迹，诉说自身境遇，言辞恳切，情感真挚，如“我今半月忍渴饥，求死不死更无术”，读来令人动容。
- 「墨韵书生」整首诗风格古朴，以景衬情，借群仙宴会之景，烘托出诗人渴望摆脱尘世、飞升仙界的心境，韵味悠长。