和游古意韵
死易程婴岂不知，十年死后未为非。
文辞未必改秦甥，敲朴徒能抱御衣。
无志何劳悲庙黍，得仁更不食山薇。
儒冠有愧一厮养，何忍葵心对落晖。
注释
- 「死易程婴岂不知」：死是容易的程婴难道不知道。
- 「十年死后未为非」：十年后死去也不算错。
- 「文辞未必改秦甥」：文辞不一定能改变秦甥。
- 「敲朴徒能抱御衣」：严刑拷打只能抱着御衣。
- 「无志何劳悲庙黍」：没有志向何必为宗庙黍离而悲伤。
- 「得仁更不食山薇」：得到仁就更不会吃山中薇菜。
- 「儒冠有愧一厮养」：儒冠感到惭愧比不上一个奴仆。
- 「何忍葵心对落晖」：怎么忍心对着落日余晖有葵心。
赏析
《和游古意韵》提到死如程婴并非不知，十年后死也并非不对
文辞未必能改变秦甥，敲朴徒然抱着御衣
无志何必悲叹庙黍，得仁更不必食山薇
儒冠有愧于一厮养，怎忍心以葵心面对落晖
此诗运用典故，如程婴等，深入探讨人生的志向与选择，借古意抒发自己的情感，“死易程婴岂不知，十年死后未为非”，引发对生死、志向的思考，语言质朴而情感真挚，展现出诗人复杂的内心世界
精选评论
- 「逸云客」谢枋得以独特视角探讨生死与志向，程婴之事，文辞之叹，尽显其对人生的深刻思考，儒冠之愧，更显其内心之复杂。
- 「墨香客」诗中对人生的探讨深入骨髓，从程婴之死到文辞之憾，再到儒冠之愧，展现出谢枋得对命运与志向的纠结。
- 「清风居士」谢枋得借古事抒己见，对文辞、志向、气节等方面进行反思，“无志何劳悲庙黍，得仁更不食山薇”，见解独到。
- 「雅韵书生」此诗围绕生死与志向展开，谢枋得的思考层层深入，从程婴到自身，展现出其内心的波澜与对人生的探寻。
- 「幽梦旅人」谢枋得在诗中展现出对人生多方面的思索，程婴、文辞、儒冠等元素交织，呈现出复杂而深刻的内心世界。