送可则上人还京师开讲
善作空王子，能探佛祖心。
浮云无定住，流水度光阴。
粝食开盂惯，飞尘坏衲禁。
国城传法后，倚锡旧山林。
注释
- 「空王子」：指精通佛法的人
- 「佛祖心」：佛教中佛的思想、智慧
- 「粝食」：粗劣的食物
- 「坏衲」：破旧的僧衣
- 「倚锡」：靠着锡杖
- 「善作空王子，能探佛祖心。」：善于成为精通佛法之人，能够探究佛祖的思想智慧。
- 「浮云无定住，流水度光阴。」：浮云没有固定的停留之处，流水般度过光阴。
- 「粝食开盂惯，飞尘坏衲禁。」：习惯了用粗劣食物吃饭，破旧僧衣难以抵御飞尘。
- 「国城传法后，倚锡旧山林。」：在都城传法之后，靠着锡杖回到旧山林。
赏析
《送可则上人还京师开讲》赏析：此诗描绘了可则上人的形象与修行生活
通过‘善作空王子，能探佛祖心’展现其佛法高深
‘浮云无定住，流水度光阴’以景衬人，体现其自在超脱
‘粝食开盂惯，飞尘坏衲禁’写其生活简朴
最后想象他传法后回归山林，全诗思想深刻，借送别表达对上人修行境界的赞叹，艺术上以简洁诗句勾勒上人风貌与心境
精选评论
- 「逸云客」此诗赞可则上人，善作空王子，能探佛祖心，将其超凡脱俗之态展现得淋漓尽致，浮云流水之句，更添空灵之感。
- 「幽竹居士」诗中对可则上人的赞誉之词尽显，从善作空王子到能探佛祖心，再到粝食飞尘，刻画了一个超脱尘世的高僧形象，国城传法后，更显其不凡。
- 「清风吟者」以简洁语言描绘可则上人，善作空王、能探佛心，浮云流水体现其心境，粝食飞尘表现其修行，传法后倚锡山林，尽显高僧风范。
- 「墨香居士」整首诗围绕可则上人展开，对其能力与心境的描写生动形象，浮云流水、粝食飞尘，将其超凡脱俗的形象刻画得入木三分。
- 「素心雅士」诗人用精炼文字塑造可则上人形象，善作空王、能探佛心，借浮云流水、粝食飞尘展现其精神境界，传法后倚锡山林，韵味悠长。