灵佑观

陈舜俞 · 宋 · 五言古诗 · 爱情婚恋

缅彼幽虚天,曾是众仙囿。

宫祠宅来仪,绀瓦覆苍甃。

窗扉秘环佩,几席被文绣。

传闻祀祷神,祠宫灿如昼。

樵苏避山村,草木长疏秀。

祥符圣天子,慕道比轩后。

县官典修完,锡名揭灵佑。

星珰捧金龙,沉以玉简副。

迩来三十年,寂寞事非旧。

黄冠守萧堂,香火杂薪槱。

神州祠太乙,司农治华构。

休祥祚邦国,岩穴甘僻陋。

游人独何求,丰碑读古籀。

注释

  • 「缅彼幽虚天,曾是众仙囿。」:遥想那幽深虚空的天空,曾经是众仙的园囿。
  • 「宫祠宅来仪,绀瓦覆苍甃。」:宫殿祠堂住着来此的神灵,天青色的瓦覆盖着青色的井壁。
  • 「窗扉秘环佩,几席被文绣。」:门窗里藏着环佩,桌椅上覆盖着锦绣。
  • 「传闻祀祷神,祠宫灿如昼。」:传闻祭祀祈祷神灵时,祠宫明亮如白昼。
  • 「樵苏避山村,草木长疏秀。」:打柴割草的人避开山村,草木生长得稀疏秀丽。
  • 「祥符圣天子,慕道比轩后。」:祥符年间的圣天子,仰慕道学可比轩辕黄帝。
  • 「县官典修完,锡名揭灵佑。」:县官主持修缮完备,赐予名字题为灵佑。
  • 「星珰捧金龙,沉以玉简副。」:戴着星饰的使者捧着金龙,还沉入玉简作为辅助。
  • 「迩来三十年,寂寞事非旧。」:近来三十年,寂寞冷清事情已非往昔。
  • 「黄冠守萧堂,香火杂薪槱。」:道士守着萧条的殿堂,香火夹杂着柴草。
  • 「神州祠太乙,司农治华构。」:全国祭祀太乙神,司农修建华丽的建筑。
  • 「休祥祚邦国,岩穴甘僻陋。」:吉祥福泽国家,隐居山野之人甘愿偏僻简陋。
  • 「游人独何求,丰碑读古籀。」:游人独自有什么追求,读着丰碑上的古文字。

赏析

《灵佑观》描述了灵佑观的变迁

先写其曾是仙囿,宫祠华丽,香火鼎盛,如‘缅彼幽虚天,曾是众仙囿

宫祠宅来仪,绀瓦覆苍甃’

后述三十年的寂寞,黄冠守堂,香火杂乱

通过今昔对比,展现道观兴衰

语言古朴,用词典雅,如‘星珰捧金龙,沉以玉简副’

诗人借道观变化,引发对世事变迁的感慨,增添了诗歌的历史厚重感

精选评论

  • 「逸云生」此诗描绘灵佑观兴衰变迁,笔触细腻,如“传闻祀祷神,祠宫灿如昼”尽显往昔之盛,“迩来三十年,寂寞事非旧”道尽今昔沧桑,令人感慨。
  • 「幽篁客」诗中对灵佑观环境描写生动,“宫祠宅来仪,绀瓦覆苍甃”展现其庄严华美,与后文的落寞形成鲜明对比,增强了诗作的感染力。
  • 「墨韵轩」陈舜俞以古籀之笔,写灵佑观之变,从祥符天子的重视到如今的寂寥,叙事清晰,情感真挚,“黄冠守萧堂,香火杂薪槱”画面感十足。
  • 「素心人」整首诗围绕灵佑观展开,层次分明,既有对其昔日辉煌的追忆,又有对当下冷落的叹息,“休祥祚邦国,岩穴甘僻陋”蕴含着对世事无常的思考。
  • 「清风吟」诗人借灵佑观抒发对历史变迁的感慨,语言古朴,意境深远,“游人独何求,丰碑读古籀”给人以无尽遐想。

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