雉山寺宋永初中有僧西颙诵法华经于此白雉听之而化至唐黄梅五祖弟子喜登告祖乞巡礼五祖应以遇雉即止后至此开山本朝王初寮有留题
藓碑萝石拥岩扃，独倚筇枝问大乘。
白雉苦无千岁种，青山空识六朝僧。
诗传北岳刊新帖，禅接西淮冷旧灯。
拟凿冰泓浇冻砚，禊亭閒借法华誊。
注释
- 「藓碑萝石」：长满苔藓的碑刻和缠绕着藤蔓的石头
- 「岩扃」：山岩的门户，指山寺
- 「筇枝」：竹杖
- 「大乘」：佛教的主要派别之一
- 「白雉」：白色的野鸡
- 「苦无」：苦于没有
- 「千岁种」：传说中能活千岁的物种
- 「青山」：此处指雉山寺所在的山
- 「空识」：徒然记得
- 「六朝僧」：指历史上六朝时期在此诵经的僧人
- 「诗传北岳」：诗在北岳被刊刻成新的字帖
- 「禅接西淮」：禅法传承连接到西淮一带
- 「冷旧灯」：使旧有的灯火显得冷清
- 「拟凿」：打算开凿
- 「冰泓」：结冰的水池
- 「浇冻砚」：用来浇灌冻住的砚台
- 「禊亭」：古代于春秋两季在水边举行祭祀的亭子
- 「閒借」：空闲时借取
- 「法华」：即《法华经》，佛教经典之一
- 「誊」：抄写，这里是指在禊亭抄写《法华经》
- 「藓碑萝石拥岩扃，独倚筇枝问大乘。」：长满苔藓的碑刻和缠绕着藤蔓的石头簇拥着山寺的门，我独自倚着竹杖询问大乘佛法。
- 「白雉苦无千岁种,青山空识六朝僧。」：白色的野鸡苦于没有能活千岁的品种，青山徒然记得六朝时期在此诵经的僧人。
- 「诗传北岳刊新帖，禅接西淮冷旧灯。」：诗在北岳被刊刻成新的字帖，禅法传承连接到西淮一带，使旧有的灯火显得冷清。
- 「拟凿冰泓浇冻砚，禊亭閒借法华誊。」：打算开凿结冰的水池来浇灌冻住的砚台，在禊亭空闲时借取《法华经》来抄写。
赏析
《雉山寺宋永初中有僧西颙诵法华经于此白雉听之而化至唐黄梅五祖弟子喜登告祖乞巡礼五祖应以遇雉即止后至此开山本朝王初寮有留题》赏析：此诗描绘了雉山寺清幽景象
诗人独倚筇枝探寻大乘佛法，借藓碑萝石营造出古朴氛围
白雉难觅，青山空识六朝僧，增添历史沧桑感
诗传北岳、禅接西淮，体现传承
‘拟凿冰泓浇冻砚，禊亭閒借法华誊’，艺术手法上，借景抒情与用典相结合，将对佛法的感悟融入山水之间，富有韵味
精选评论
- 「逸云客」雉山寺的历史传说与山水景色相互映衬，诗人在探寻中感悟佛法，诗句富有禅意。
- 「清风吟」乐雷发在诗中融入了雉山寺的历史典故，“白雉苦无千岁种，青山空识六朝僧”，增添了一份神秘的色彩。
- 「墨香居士」诗中既有对历史的追溯，又有对佛法的思考，“拟凿冰泓浇冻砚，禊亭閒借法华誊”展现出诗人的雅趣。
- 「幽梦行者」乐雷发巧妙地将雉山寺的传说与现实景色相结合，营造出一种空灵而深邃的意境，让人感受到佛法的高深。
- 「素心墨客」此诗以雉山寺为依托，展现出历史与文化的交融，诗人对佛法的感悟在诗句中自然流露。