颂古四十五首 其六
真正道流行脚去，护身符子不须担。
国师实为耽源切，不是临岐作对谈。
注释
- 「真正道流行脚去」：秉持真正的道去云游四方
- 「护身符子不须担」：不需要再担着护身符
- 「国师实为耽源切」：国师确实是为耽源急切
- 「不是临岐作对谈」：不是在岔路口进行相对的谈论
赏析
《颂古四十五首 其六》赏析：此诗表达真正的道需行脚去追寻，无需依赖护身符子
借国师与耽源的关系，暗示对禅道的专注追求
艺术手法上，用‘真正道流行脚去’的行动描述，与‘护身符子不须担’形成对比，形象地展现出对内心修行而非外在依赖的倡导，语言生动，富有哲理，引导人们思考禅道的实践方式
精选评论
- 「逸云行者」真正道流行脚去，无需护身符子，国师深意，岂是临岐作对谈可比，尽显超脱之态。
- 「清风居士」流行脚去，不担护身符，国师为耽源切，非是寻常对谈语，道意自在其中。
- 「幽林隐者」真正道流行脚，护身符子无需，国师心思，岂是临岐话语能解，禅味深长。
- 「云游墨客」流行脚去，弃护身符，国师之意，非临岐对谈可明，尽显道之洒脱。
- 「禅风吟者」真正道流行脚，不执护身符，国师为耽源切，别于临岐对谈，道韵悠然。