赠术士刘衡鑑
高目下耳赫如鑑，福善祸淫平如衡。
颜癯胡夭跖胡寿，季氏乃富宪乃贫。
伯道无儿汤有后，造物岂是鑑不明。
孔明遗恨懿血食，造物岂是衡不平。
当知禀气有清浊，所以人品有善恶。
至若夭寿与贱贵，又是禀气有厚薄。
清浊厚薄物自圣，洪纤高下天何言。
君子惟以理自充，英雄难与造物争。
前人论理不论气，不信试问刘鑑衡。
注释
- 「高目下耳」：形容目光敏锐，耳朵不灵
- 「鑑」：镜子
- 「衡」：秤
- 「颜癯」：颜回瘦弱
- 「跖」：盗跖，传说中的大盗
- 「季氏」：季孙氏，春秋时鲁国贵族
- 「宪」：原宪，孔子弟子
- 「伯道」：邓攸，西晋官员
- 「汤」：商汤
- 「孔明」：诸葛亮
- 「懿」：司马懿
- 「禀气」：禀赋的气质
- 「洪纤」：大小
- 「刘鑑衡」：指术士刘衡鑑
- 「高目下耳赫如鑑，福善祸淫平如衡」：目光敏锐耳朵不灵像镜子一样，福善祸淫像秤一样公平
- 「颜癯胡夭跖胡寿，季氏乃富宪乃贫」：颜回瘦弱为何早夭盗跖为何长寿，季孙氏富有原宪却贫穷
- 「伯道无儿汤有后，造物岂是鑑不明」：邓攸没有儿子商汤却有后代，难道是上天的镜子不明亮
- 「孔明遗恨懿血食，造物岂是衡不平」：诸葛亮留下遗恨司马懿却享受祭祀，难道是上天的秤不公平
- 「当知禀气有清浊，所以人品有善恶」：应当知道禀赋的气质有清浊之分，所以人品有善恶之别
- 「至若夭寿与贱贵，又是禀气有厚薄」：至于寿命长短和贵贱之分，又是禀赋的气质有厚薄不同
- 「清浊厚薄物自圣，洪纤高下天何言」：清浊厚薄是事物自身的特性，大小高低上天又能说什么
- 「君子惟以理自充，英雄难与造物争」：君子只以道理充实自己，英雄难以与上天相争
- 「前人论理不论气，不信试问刘鑑衡」：前人只论道理不论气质，请不信的人问问刘衡鑑
赏析
《赠术士刘衡鑑》探讨了福善祸淫、寿夭贵贱等人生现象
诗中通过列举颜渊瘦却早夭、盗跖恶却长寿，季氏富而宪氏贫等事例，质疑造物的公平
认为人禀气有清浊、厚薄，决定人品善恶及寿夭贵贱，而君子应以理自充，英雄难与造物争
整首诗以议论为主，层层深入，用对比事例引发对命运的思考，体现出诗人对人生哲理的深刻探寻，语言直白，观点鲜明
精选评论
- 「逸云生」方逢辰此诗以鑑衡喻福祸，颜跖寿夭、季宪贫富之例引人深思。孔明遗恨等更证禀气有别，劝君子以理自充，诗中哲理深刻，发人深省。
- 「梦竹客」高目下耳如鑑衡，福善祸淫之论开篇。颜跖季宪之对比，再以孔明为例，说明禀气决定人品贵贱。劝君子以理自守，诗中哲理清晰，耐人寻味。
- 「素笺吟者」诗以鑑衡论福祸，颜跖寿夭、季氏贫富之例生动。孔明遗恨等进一步阐述，劝君子以理为充，诗笔流畅，哲理深刻，引人思索。
- 「墨香居士」方逢辰此诗，以鑑衡喻福祸，颜跖季宪对比鲜明。孔明之事更证观点，劝君子以理自足，诗中哲理明晰，韵味悠长，启人智慧。
- 「清风雅客」此诗以鑑衡谈福祸，颜跖季宪之例典型。孔明遗恨等深化主题，劝君子以理自守，诗中哲理深刻，情真意切，富有启迪。