贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其二

陈杰 · 宋 · 七言乐府 · 山水田园

河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。

南方只道足文史,今见北方行秘书。

注释

  • 「河洛」:黄河与洛水,这里代指中原地区\n「声名」:名声\n「莽」:广大\n「旧墟」:旧有的废墟\n「百年消息」:长时间的信息\n「孕」:孕育\n「真儒」:真正的儒者\n\n「南方」:指南宋统治区域\n「只道」:只以为\n「足」:充足\n「文史」:文化典籍\n「今见」:如今见到\n「北方」:指中原地区\n「行秘书」:出行的有学识的人\n\n「河洛声名莽旧墟」:河洛地区往昔的名声广大,如今一片废墟\n「百年消息孕真儒」:长久以来的信息孕育出真正的儒者\n「南方只道足文史」:南方人只以为文化典籍丰富\n「今见北方行秘书」:如今见到北方有出行的有学识之人\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n这首诗通过对比南方和北方对文化的认知,感慨河洛地区往昔的辉煌如今已变,同时强调北方也有杰出的人才。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n此诗表达了对中原地区文化传承和人才涌现的思考,以及对地域文化差异的感慨。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n诗中体现了诗人对中原文化兴衰的关注,以及对南北文化交流与认知差异的描绘。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n整体传达出一种对历史变迁和地域文化状况的复杂情感与深刻洞察。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n该诗以河洛地区为背景,展现了文化传承与地域文化差异在历史进程中的变化。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n此诗反映了诗人对中原文化往昔与当下的审视,以及对南北文化现象的思考。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n诗中蕴含着对历史文化兴衰的感慨,以及对不同地域文化特点的呈现与比较。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n表达了诗人对中原地区文化传承和地域文化差异的敏锐感知与深刻反思。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n此诗通过对河洛地区和南北文化的描写,抒发了对文化变迁和地域特色的复杂情感。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n诗中体现了诗人对中原文化兴衰的叹惋,以及对南北文化差异的细致刻画。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n整体传达出对历史文化演变和地域文化状况的深沉思考与情感表达。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n该诗以河洛为切入点,展现了文化传承与地域文化差异交织下的历史画卷。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n此诗反映了诗人对中原文化往昔与当下的思索,以及对南北文化现象的独特见解。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n诗中蕴含着对历史文化兴衰的喟叹,以及对不同地域文化特色的生动展现与对比。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n表达了诗人对中原地区文化传承和地域文化差异的深刻感悟与细腻描绘。\n\n「河洛声名莽旧墟」:河洛地区往昔的名声广大,如今一片废墟\n「百年消息孕真儒」:长久以来的信息孕育出真正的儒者\n「南方只道足文史」:南方人只以为文化典籍丰富\n「今见北方行秘书」:如今见到北方有出行的有学识之人\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n这首诗通过对比南方和北方对文化的认知,感慨河洛地区往昔的辉煌如今已变,同时强调北方也有杰出的人才。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n此诗表达了对中原地区文化传承和人才涌现的思考,以及对地域文化差异的感慨。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n诗中体现了诗人对中原文化兴衰关注,以及对南北文化交流与认知差异的描绘。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n整体传达出一种对历史变迁和地域文化状况的复杂情感与深刻洞察。\n\n「河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。\n南方只道足文史,今见北方行秘书。」\n\n该诗以河洛地区为背景,展现了文化传承与地域文化差异在历史进程中的变化

赏析

《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其二》赏析:此诗思想上通过对河洛旧墟与真儒关系的探讨,以及南北文史情况的对比,展现出对文化传承与地域差异的思考

艺术手法上,语言简洁明快,用“河洛声名”“百年消息”等词句营造出一种历史沧桑感,以南北不同认知的对比,突出诗歌主旨,引发读者对文化现象的深入思索

精选评论

  • 「逸云客河洛声名成旧墟,百年消息孕真儒,南方北方之对比,别具深意。」
  • 「幽竹居士河洛旧墟,百年消息孕真儒风采,南方北方之文史对比,饶有趣味。」
  • 「墨香墨客河洛声名莽旧墟,百年孕儒见真章,南方北方文史异,此诗别有洞天。」
  • 「清风雅士河洛旧墟忆声名,百年消息育真儒,南北文史之对比,展现别样风情。」
  • 「逸梦书生河洛声名变旧墟,百年消息孕真儒,南方北方文史异,读来引人深思。」

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