徐祠曾碑久仆前山长胡端逸与士友共竖之邀予赋
短世人间厦几颠，高风湖上榻犹悬。
荒凉士竖残碑日，辽邈官修废祀年。
万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽。
斯文未丧神犹在，会见冠裳拥坏阡。
注释
- 「短世」：短暂的人生。
- 「厦几颠」：大厦几次倾倒。
- 「高风」：高尚的风范。
- 「湖上榻犹悬」：湖上的床榻还空着，指怀念前人。
- 「士竖」：士人竖起。
- 「残碑」：残破的石碑。
- 「辽邈」：久远。
- 「官修」：官府修建。
- 「废祀」：荒废祭祀。
- 「南州」：南方地区。
- 「人似玉」：形容人品高洁。
- 「曾子」：曾参。
- 「笔如椽」：形容笔力雄健。
- 「斯文」：指文化、传统。
- 「丧」：丧失。
- 「神犹在」：精神还在。
- 「冠裳」：指士大夫。
- 「拥坏阡」：簇拥在破败的墓道旁。
赏析
《徐祠曾碑久仆前山长胡端逸与士友共竖之邀予赋》，诗中以短世人间大厦几颠衬托高风湖上榻犹悬，展现世事变迁与精神长存的反差
荒凉士竖残碑日与辽邈官修废祀年，营造出一种历史的沧桑感
万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽，赞美了人物品质与文笔
整首诗借景抒情、对比映衬，将对古迹的凭吊、对人物的赞颂融合，在荒凉与高风中传达出对斯文延续的信念
精选评论
- 「松风吟者短世人间厦几颠与高风湖上榻犹悬对比，突出了世事变迁，而士竖残碑、官修废祀更增添了历史沧桑感。」
- 「古道逸人万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽，此句赞美之词尽显，同时也表达了对斯文未丧的欣慰，整首诗韵味十足。」
- 「青山居士荒凉士竖残碑日与辽邈官修废祀年，描绘出一幅衰败景象，而诗人坚信斯文未丧，体现了其对文化传承的信心。」
- 「枫林过客诗中通过对徐祠曾碑相关景象的描写，展现了历史的变迁与文化的传承，情感真挚，富有感染力。」
- 「柳岸逸客从短世人间到高风湖上，再到士竖残碑、官修废祀，最后对斯文未丧的坚信，情感层层递进，展现了诗人对历史文化深刻的感悟。」