湖山纪游
吴山东南秀,葱鬰盘帝城。
西湖据其趾,御气通波心。
余膏被草木,蔚眼皆欣荣。
□晨天宇穆,惠风泛初晴。
春色正妍妙,放怀共扬舲。
中流入汗漫,旷阔无埃氛。
湖光挟山渌,倒射玻璃青。
丝管响空翠,楼观森峥嵘。
献酬杂歌啸,烂漫纷醉醒。
取乐固莫并,兴怀一何深。
缅惟昔三贤,精爽日以沈。
但余画像在,尚想鸣佩襟。
希古秉微尚,崇雅摅恬情。
羌予翳蓬藋,无復企组缨。
淡泊自有得,荣华非所欣。
舍舟纵散策,逸兴生崚嶒。
白云引遐眺,碧岫延深登。
幽期浩无涯,忽到静者门。
长松有令姿,流水无俗声。
绝磴猿可呼,出谷鶑始鸣。
乃知物外境,兹象本不惊。
逝耶初无将,至耶亦无迎。
便将谢尘鞅,兹焉支颓龄。
山鸦接晚翅,落日催行縢。
归欤赋新篇,聊復记吾曾。
注释
- 「吴山」:在杭州,为西湖群山之一
- 「葱鬰」:形容树木茂盛
- 「盘帝城」:环绕着帝王的都城
- 「趾」:山脚
- 「御气」:帝王之气
- 「波心」:湖水中央
- 「余膏」:剩余的润泽
- 「被草木」:覆盖在草木上
- 「蔚眼」:满眼
- 「欣荣」:欣欣向荣
- 「□晨」:此处缺字,推测可能是“清”晨
- 「天宇穆」:天空宁静
- 「惠风」:柔和的风
- 「泛初晴」:吹拂着初晴的天气
- 「春色」:春天的景色
- 「妍妙」:美好奇妙
- 「放怀」:放开胸怀
- 「扬舲」:划船
- 「汗漫」:辽阔无边
- 「旷阔」:空旷辽阔
- 「埃氛」:尘埃和雾气
- 「湖光」:湖水的光泽
- 「挟」:带着
- 「山渌」:山间的清澈流水
- 「倒射」:倒映
- 「玻璃青」:如玻璃般的青色
- 「丝管」:音乐
- 「响空翠」:在空明翠绿中回响
- 「楼观」:楼阁宫殿
- 「森峥嵘」:高耸林立
- 「献酬」:相互敬酒
- 「歌啸」:唱歌呼喊
- 「烂漫」:尽情欢乐
- 「纷醉醒」:在醉与醒之间纷杂
- 「取乐」:获取快乐
- 「固莫并」:确实没有能与之相比的
- 「兴怀」:引发情怀
- 「缅惟」:缅怀思念
- 「三贤」:指西湖的三位贤士
- 「精爽」:精神魂魄
- 「日以沈」:日益消沉
- 「画像」:画像
- 「鸣佩襟」:玉佩发出声响的衣襟
- 「希古」:仰慕古人
- 「秉微尚」:秉持微小的志向
- 「崇雅」:崇尚高雅
- 「摅恬情」:抒发恬静的情怀
- 「羌予」:发语词,我
- 「翳蓬藋」:遮蔽在蓬蒿之中
- 「无復」:不再
- 「企组缨」:企望功名利禄
- 「淡泊」:恬静寡欲
- 「自有得」:自然有所收获
- 「荣华」:荣华富贵
- 「非所欣」:不是所欣喜的
- 「舍舟」:离开船
- 「纵散策」:放开脚步漫步
- 「逸兴」:超逸的兴致
- 「生崚嶒」:产生于高峻的地方
- 「白云」:白色的云朵
- 「引遐眺」:引导向远方眺望
- 「碧岫」:绿色的山峰
- 「延深登」:引导深入攀登
- 「幽期」:幽远的约会
- 「浩无涯」:广阔无边
- 「静者门」:宁静之人的家门
- 「长松」:高大的松树
- 「令姿」:美好的姿态
- 「流水」:流动的水
- 「无俗声」:没有世俗的声音
- 「绝磴」:陡峭的石级
- 「猿可呼」:可以呼唤猿猴
- 「出谷鶑」:从山谷中飞出的黄莺
- 「物外境」:超脱于尘世之外的境界
- 「兹象」:这种景象
- 「本不惊」:原本不会让人惊怪
- 「逝耶」:离去啊
- 「初无将」:起初没有携带
- 「至耶」:到来啊
- 「亦无迎」:也没有迎接
- 「谢尘鞅」:辞去尘世的羁绊
- 「兹焉」:在此
- 「支颓龄」:支撑衰老的年岁
- 「山鸦」:山中的乌鸦
- 「接晚翅」:傍晚时翅膀相接
- 「落日」:夕阳
- 「催行縢」:催促行程
- 「归欤」:回去吧
- 「赋新篇」:创作新的诗篇
- 「聊復…」:此处缺字,推测可能是“聊复记吾情”之类的表述
赏析
《湖山纪游》同样是五言古诗
开篇描绘吴山和西湖的秀丽景色,“吴山东南秀,葱鬰盘帝城
西湖据其趾,御气通波心”
接着写泛舟湖中的欢乐,“中流入汗漫,旷阔无埃氛
湖光挟山渌,倒射玻璃青”
诗中既有对湖光山色的赞美,又有对往昔贤人的追思,“缅惟昔三贤,精爽日以沈”
通过情景交融的手法,展现出诗人在湖山游历中的复杂情感,既有对美景的陶醉,又有对人生的思考
精选评论
- 「逸云客王执礼的《湖山纪游》,描绘湖山胜景,尽显吴越风光,又融入对三贤的缅怀。」
- 「幽竹君此诗从湖光山色写到人文情怀,兴怀深远,展现对淡泊生活的追求。」
- 「清风叟王执礼笔下湖山之美令人陶醉,丝管楼观,三贤遗风,皆入诗中。」
- 「素心人全诗情景交融,既有湖山的绮丽,又有对古贤的追思,意境悠长。」
- 「墨香客王执礼纪游湖山,将美景与情怀交织,淡泊自得,尽显雅士之风。」