刘元翁为索赋鞠逸 其一
回首桃花只俗休，还君本色一篱秋。
小儿德祖渠何见，不认杨梅箇话头。
注释
- 「回首桃花只俗休」：回首桃花只是世俗的罢了
- 「还君本色一篱秋」：归还你本来的颜色在一篱秋意中
- 「小儿德祖渠何见」：小儿德祖能见到什么呢
- 「不认杨梅箇话头」：不认可杨梅那样的话题
赏析
《刘元翁为索赋鞠逸 其一》是一首七言古诗
诗人回首桃花觉得俗气，回归菊花本色
“小儿德祖渠何见，不认杨梅箇话头”，以典故入诗，增添文化底蕴
艺术手法上，运用对比，将桃花之俗与菊花之雅对比，突出菊花高洁品质，借典故引发思考，使诗歌在咏物中蕴含深刻哲理，展现出独特的艺术魅力
精选评论
- 「菊隐居士」回首桃花之俗，尽显菊之本色秋意，小儿德祖之典故运用巧妙，不认杨梅话头更添诗之趣味。
- 「梅香逸人」以桃花之俗衬菊之雅，德祖典故增添诗韵，不认杨梅话头别具匠心，展现出独特的咏菊视角。
- 「兰心墨客」桃花俗而菊本色，德祖典故融入无痕，不认杨梅话头新奇，为咏菊诗带来别样风情。
- 「竹韵雅士」诗中桃花与菊对比鲜明，德祖典故增色不少，不认杨梅话头妙趣横生，尽显咏菊之独特韵味。
- 「荷香吟者」回首桃花之俗，突出菊之秋韵，德祖典故运用得当，不认杨梅话头使咏菊诗更具魅力。