十虫吟 其一
虫有促织儿，忧人不忧己。
华身有龙鸾，不出工女指。
瓦砾为堂奥，青莎作衣被。
一身可自了，剌剌不能已。
白露夜庭空，凄其行去矣。
金屋白玉床，贵人呼不起。
注释
- 「促织儿」：蟋蟀
- 「华身」：华丽的身体
- 「龙鸾」：龙和鸾，这里形容蟋蟀的外形
- 「工女」：从事纺织的女子
- 「堂奥」：堂的深处
- 「青莎」：青色的莎草
- 「剌剌」：形容蟋蟀的叫声
- 「白露」：节气名
- 「虫有促织儿，忧人不忧己。」：有一种蟋蟀，让人忧愁却不忧愁自己。
- 「华身有龙鸾，不出工女指。」：它有着华丽如龙凤的身体，却出自纺织女子之手。
- 「瓦砾为堂奥，青莎作衣被。」：以瓦砾为堂屋深处，以青莎为衣被。
- 「一身可自了，剌剌不能已。」：自己一身就能满足，叫声却不停。
- 「白露夜庭空，凄其行去矣。」：白露时节夜晚庭院空旷，它凄凉地离去了。
- 「金屋白玉床，贵人呼不起。」：在金屋白玉床上，贵人呼唤它也不起。
- 「虫有促织儿，忧人不忧己。」：点明蟋蟀的特点，引发下文。
- 「华身有龙鸾，不出工女指。」：描述蟋蟀的外形和出身。
- 「瓦砾为堂奥，青莎作衣被。一身可自了，剌剌不能已。」：说明蟋蟀生活简单却叫声不停。
- 「白露夜庭空，凄其行去矣。金屋白玉床，贵人呼不起。」：通过对比，突出蟋蟀的自由和对贵人的不屑。
- 「虫有促织儿，忧人不忧己。」：强调蟋蟀的独特性格。
- 「华身有龙鸾，不出工女指。」：展现蟋蟀虽出身平凡却有不凡外形。
- 「瓦砾为堂奥，青莎作衣被。一身可自了，剌剌不能已。」：体现蟋蟀生活的质朴简单与叫声的执着。
- 「白露夜庭空，凄其行去矣。金屋白玉床，贵人呼不起。」：用环境和对比突出蟋蟀的自在与不羁。
赏析
《十虫吟 其一》描绘促织儿形象，别有深意
促织儿虽华丽却被困于女工指尖，以简陋为居，不停鸣叫
与贵人生活形成鲜明对比
借物讽世，用促织儿喻指那些身处困境却不自知的人，如“华身有龙鸾，不出工女指
瓦砾为堂奥，青莎作衣被”，通过对比突出社会阶层差异，含蓄表达对现实不公的批判，以小见大，引发读者对社会现象的反思
精选评论
- 「幽梦客」此诗借促织儿自比，以贵人之奢华反衬其自适，尽显人生百态，寓意深刻。
- 「墨香居士」舒岳祥以促织儿为切入点，将其生活与贵人对比，揭示出不同境遇下的人生况味，令人深思。
- 「清风雅客」诗中促织儿虽处简陋，却自得其乐，与金屋白玉床中的贵人形成鲜明反差，讽刺意味十足。
- 「诗韵书生」通过描写促织儿的生活，展现出一种超脱世俗的自在，与贵人的困于富贵形成强烈对比，别具一格。
- 「素心文人」以促织儿的视角，道出对自身生活的满足，对贵人生活的不屑，体现出独特的人生态度。