江西宝兄乞东际
当阳一路没途程，剖破藩篱即觉成。
震旦心宗凌灭尽，到家犹自隔重溟。
注释
- 「当阳一路没途程」：面对正前方的道路没有路途
- 「剖破藩篱即觉成」：剖开藩篱就觉得成功了
- 「震旦心宗凌灭尽」：中原的心宗几乎灭绝
- 「到家犹自隔重溟」：到家了却还隔着重重大海
赏析
《江西宝兄乞东际》里，‘当阳一路没途程，剖破藩篱即觉成’，指出在修行的道路上，突破常规、打破藩篱才能有所成就
‘震旦心宗凌灭尽，到家犹自隔重溟’则表达即使在佛教修行中有所进展，但若不能真正领悟，仍与最终境界相隔甚远
艺术手法上，用‘没途程’‘隔重溟’等词营造出一种修行之路的艰难与迷茫感，通过对比已有的成就与最终目标，凸显修行的深度与不易，引发对修行真谛的思考
精选评论
- 「逸云客」此诗意境深邃，以禅语道尽修行之途的艰辛与迷茫，当阳之路看似无途，破藩篱后仍觉相隔甚远，尽显参禅之不易。
- 「幽竹居士」释绍昙以独特的笔触，将心宗修行的困境展现得淋漓尽致，震旦心宗凌灭尽，到家却仍隔重溟，引发对修行真谛的深刻思考。
- 「清风墨客」诗中蕴含着对修行道路的探寻与无奈，当阳一路的艰难，剖破藩篱后的迷茫，让人感受到禅意世界的深邃与复杂。
- 「寒梅逸士」释绍昙的这首诗，用简洁的语言勾勒出修行途中的心路历程，当阳无路，破藩仍隔，为读者呈现出一幅充满哲理的禅意画卷。
- 「白云散人」此诗如同一盏明灯，照亮了修行者内心的困惑，当阳一路的迷茫，到家隔重溟的无奈，都在诗中得到了深刻的体现。