古柏
不识威音劫外春，错将西祖意瞒人。
纷纷多是寻枝叶，谁向枯桩透法身。
注释
- 「不识威音劫外春」：不认识威音王佛之前的那个春天（这里寓意对佛法本质的误解）
- 「错将西祖意瞒人」：错误地用西祖的意思来欺骗世人
- 「纷纷多是寻枝叶」：很多人纷纷只是去追寻细枝末节
- 「谁向枯桩透法身」：谁能从枯干的树桩中领悟到佛法的真谛
赏析
《古柏》探讨对佛法真谛的领悟
‘不识威音劫外春，错将西祖意瞒人’，指出世人对佛法源头的误解
‘纷纷多是寻枝叶，谁向枯桩透法身’，通过对比寻枝叶与透法身，批评人们只注重表面，而不深入探究根本，艺术手法上运用对比，以形象的比喻揭示深刻的哲理，引导人们思考如何真正领悟佛法的核心
精选评论
- 「逸云居士」此诗借古柏喻禅意，不识劫外之春，多寻枝叶而未悟枯桩法身，蕴含深刻哲理。
- 「幽篁隐者」释绍昙以古柏为切入点，揭示众人在禅意追寻中易误入歧途，引发对佛法真谛探寻的思考。
- 「清风墨客」诗句简洁却意味深长，通过对古柏的描写，传达出对真正佛法领悟需穿透表象直达本质的理念。
- 「玄月居士」从诗中可见对禅意理解的不同层次，寻枝叶者众多，而能悟法身者寥寥，引人深思。
- 「静影诗客」以古柏之象，探讨参禅悟道之难，错瞒之意与寻法身之愿形成鲜明对比，富有禅机。