颂古五十五首 其四六
道冠儒履佛袈裟，弄鬼精魂却有些。
多谢宝公勤照拂，双梼枯尽再生花。
注释
- 「道冠」：道士的帽子
- 「儒履」：儒生的鞋子
- 「佛袈裟」：和尚的袈裟
- 「弄鬼精魂」：玩弄一些鬼把戏
- 「宝公」：南朝高僧宝志
- 「照拂」：照顾
- 「双梼」：两棵梼树
- 「再生花」：重新开花
赏析
这首诗写戴着道冠、儒履、佛袈裟之人弄鬼精魂，多亏宝公照拂得以重生
诗中蕴含着对人生转变的思考
艺术手法上，运用象征，道冠、儒履、佛袈裟象征不同的身份和理念，弄鬼精魂象征着人性中的复杂与迷惑；以事寓理，通过宝公照拂使人再生花之事，传达出一种在困境中得解脱、在迷惑中获新生的哲理
精选评论
- 「禅悟者」道冠儒履佛袈裟，弄鬼精魂却有些，形象地描绘了世间之人的复杂，而宝公勤照拂，双梼枯尽再生花，蕴含着深刻的禅意。
- 「觉心客」诗中对不同身份的刻画，揭示了人性的多样，宝公的照拂则带来了新生与希望，富有哲理。
- 「慧光者」通过道冠儒履佛袈裟的组合，展现了世间万象，宝公的作用如明灯，照亮了枯木重生之路。
- 「悟禅人」此诗以独特的视角探讨了人性与禅机，宝公的照拂寓意着心灵的觉醒与解脱。
- 「明心客」道冠儒履佛袈裟的描写，引发对人生真谛的探寻，宝公的力量让双梼再生花，给人以启示。