偈颂一百零四首 其四一
黄河清，圣人生。
体天行健，浚哲文明。
率土更新尧舜化，八荒无地着欢声。
注释
- 「黄河清」：黄河水变清，常被视为祥瑞之兆，这里象征着圣人出现的祥瑞景象。
- 「圣人生」：指有贤德、智慧超凡的人诞生。
- 「体天行健」：体现了天道运行刚健有力的特点。
- 「浚哲文明」：表示深沉的智慧和文明昌盛。
- 「率土更新」：整个天下都呈现出新的气象。
- 「八荒无地着欢声」：八方荒远之地都充满了欢乐之声。
赏析
《偈颂一百零四首 其四一》赏析：此诗描绘黄河清时圣人生的景象，展现出一种祥瑞降临、世道更新之感
诗人借黄河清这一自然现象寓意圣人出世带来的变化，体现了对理想政治与清明世道的期盼
艺术手法上，以黄河清象征祥瑞，以圣人出世暗示社会变革，简洁而有力地传达出深刻的思想
诗句节奏明快，富有韵律，读来朗朗上口，将对美好世道的向往之情表达得淋漓尽致
精选评论
- 「瑞祥居士黄河清圣人生之句，寓意吉祥。体天行健等语，展现积极向上精神。率土更新之景，描绘盛世繁荣。」
- 「福泽道人黄河清而圣人生，充满祥瑞之感。体天行健等词，彰显活力。八荒欢声之描述，尽显太平景象。」
- 「吉祥禅师黄河清圣人生，开篇不凡。体天行健等，体现正气。八荒无地着欢声，展现欢乐盛世。」
- 「祯祥墨客诗中黄河清圣人生，带来美好期许。体天行健等，富有正能量。八荒欢声之状，描绘繁荣昌盛。」
- 「康宁居士黄河清圣人生，寓意美好。体天行健等语，展现蓬勃生机。八荒无地着欢声，尽显祥和繁荣。」