偈颂一百零二首 其七六
拽杖出烟霞,红尘去路赊。
淡金垂柳线,寒玉点梅花。
触目分羣象,当机裂万差。
岂不见太原孚上座,楼头吹画角,丧尽泼生涯。
活与深深掘窖埋。
注释
- 「拽杖出烟霞」:拄着拐杖走出烟雾云霞之中
- 「红尘去路赊」:尘世之路遥远
- 「淡金垂柳线」:像淡金色的垂柳丝线
- 「寒玉点梅花」:如寒玉点缀着梅花
- 「触目分羣象」:看到的事物能分辨出各种形象
- 「当机裂万差」:面对机缘能剖析各种差异
- 「岂不见太原孚上座」:难道没见过太原孚上座
- 「楼头吹画角」:在楼头吹奏画角
- 「丧尽泼生涯」:把全部的生活都丧失了
- 「活与深深掘窖埋」:活生生地把它深深地埋进地窖里
赏析
这首词充满画面感与禅意
‘拽杖出烟霞,红尘去路赊’,描绘出超脱尘世之姿
‘淡金垂柳线,寒玉点梅花’,色彩鲜明,勾勒优美景致
‘触目分羣象,当机裂万差’,蕴含对万象洞察与应对
‘岂不见太原孚上座,楼头吹画角,丧尽泼生涯’,借典故警示
整首词于景物描写中渗透禅理,借景寓意,艺术手法巧妙,将自然之美与禅意融合
精选评论
- 「逸云客」此诗以禅意入景,拽杖出烟霞之姿尽显超脱,红尘去路赊更添几分出世之态。淡金垂柳与寒玉梅花之景,细腻如画,触目分群象,当机裂万差,尽显禅机妙悟。太原孚上座之事,更是增添禅意之深邃,引人深思。
- 「幽竹居士」释绍昙此作,借景寓禅,拽杖出红尘,于自然之美中探寻禅机。淡金垂柳、寒玉梅花,动静相宜,分群象、裂万差,展现禅者对万象之洞察。太原孚上座之典,为诗作增添厚重禅味,读来韵味悠长。
- 「清风墨客」诗中拽杖出烟霞,红尘路远之境,营造出一种空灵之感。淡金垂柳与寒玉梅花,色彩对比鲜明,更衬托出禅意之清幽。触目分群象,当机裂万差,尽显禅者智慧,太原孚上座之故事,深化了诗作的禅意内涵。
- 「素心居士」整首诗禅意盎然,拽杖出烟霞,远离尘世喧嚣。淡金垂柳与寒玉梅花,宛如禅意之象征。触目分群象,当机裂万差,体现禅者对世间万象的深刻体悟。太原孚上座之事,使诗作更具禅学底蕴,耐人寻味。
- 「墨韵书生」释绍昙此诗,以拽杖出红尘开篇,展现出超凡脱俗之态。淡金垂柳、寒玉梅花之景,如诗如画,蕴含禅机。触目分群象,当机裂万差,尽显禅者之睿智。太原孚上座之典,为诗作增添神秘禅意,令人回味无穷。