谢三郎赞
雨笠烟蓑体露风，只传渔业当心宗。
当时过得飞猿岭，不到通身是烂脓。
注释
- 「雨笠烟蓑体露风」：头戴雨笠身披蓑衣，身体暴露在风雨中
- 「只传渔业当心宗」：只传授捕鱼之业当作内心的宗旨
- 「当时过得飞猿岭」：当时要是能过了飞猿岭
- 「不到通身是烂脓」：否则就会全身都是烂脓，意即达不到某种境界会有严重后果
赏析
《谢三郎赞》描绘出一种超脱形象
“雨笠烟蓑体露风，只传渔业当心宗”勾勒出谢三郎的渔者形象与专注心宗
“当时过得飞猿岭，不到通身是烂脓”则以奇特语句警示若未真正悟透，即便过了艰难处也可能陷入困境
整体借山水田园般的渔者生活，传达对修行深度与境界的思考
艺术手法上，以生动的描写塑造人物，语言直白却蕴含深意，让人思索修行的究竟
精选评论
- 「慧舟」雨笠烟蓑体露风，勾勒出谢三郎洒脱自在之态，只传渔业当心宗，点明其独特的追求，别具一格。
- 「禅澜」当时过得飞猿岭，不到通身是烂脓，此句以独特视角警示，展现出对谢三郎经历的深刻剖析，富有深意。
- 「悟溪」诗中描绘谢三郎雨笠烟蓑形象，传渔业当心宗，又以飞猿岭之过作转折，引发对人生境界的思考。
- 「觉流」从雨笠烟蓑到渔业心宗，再到飞猿岭之悟，如潺潺溪流，缓缓道来，尽显禅意之自然流畅。
- 「玄滩」以谢三郎之事为引，雨笠烟蓑与渔业心宗相衬，飞猿岭之笔如石击水，泛起层层禅意之波。