嵩岳珪禅师移树图赞

释绍昙 · 宋 · 七言古诗 · 禅道隐逸

野树无根作么移,盖头茅免八风吹。

直饶深入那伽定,弄鬼精魂谁不知。

注释

  • 「野树无根作么移」:野生的树没有根怎么能移栽
  • 「盖头茅免八风吹」:有茅草覆盖能免受八方风的侵袭
  • 「直饶深入那伽定」:即使深入到那伽大定之中
  • 「弄鬼精魂谁不知」:玩弄鬼把戏谁会不知道,那伽定是佛教的一种禅定状态

赏析

《嵩岳珪禅师移树图赞》赏析:‘野树无根作么移,盖头茅免八风吹’提出无根之树难移的疑问,同时暗示盖头茅可避风雨

‘直饶深入那伽定,弄鬼精魂谁不知’则深入探讨即使入定,行为也难掩人耳目

艺术手法上,借树移的意象引发对行为本质的思考,以‘八风吹’等形象描绘环境影响,展现出对修行中行为与本质关系的探究,引发读者对修行真谛的思索

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精选评论

  • 「逸禅」野树无根如何移,此问妙极,盖头茅免八风吹,尽显禅者对安稳境界之追求,诗韵悠长。
  • 「灵隐」嵩岳珪禅师移树图赞,以树之无根引发对禅道之思,深入那伽定,又对弄鬼精魂有所警示,意味深长。
  • 「觉明」诗中野树无根与盖头茅之对比,形象地展现出禅者对尘世纷扰之超脱,直饶深入定,仍警醒弄鬼之态,别具一格。
  • 「悟心」从移树之难到免八风吹,再到深入定后的思索,层层推进,体现出对禅道的深刻领悟与独特表达。
  • 「玄通」整首诗围绕野树移与禅定展开,语言简洁而意境深远,传达出对禅道隐逸境界的向往与探寻。

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