世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞
雪岭曾经苦，勤行七佛仪。
持钵不得食，诈道不闻饥。
六环锡重，无力扶持。
扬下拄颐眠一觉，梦中消息许谁知。
注释
- 「雪岭曾经苦」：在雪岭曾经遭受苦难
- 「勤行七佛仪」：勤奋践行七佛的仪轨
- 「持钵不得食」：拿着钵却得不到食物
- 「诈道不闻饥」：假装说没听到饥饿
- 「六环锡重」：锡杖的六个环很重
- 「无力扶持」：没有力气扶持
- 「扬下拄颐眠一觉」：放下拄着下巴睡一觉
- 「梦中消息许谁知」：梦中的消息谁能知道
赏析
这首诗描述了世尊的经历与状态
世尊雪岭修行，勤行七佛仪轨，持钵却不得食，还诈称不闻饥饿
六环锡杖沉重，无力扶持，最后扬下拄颐眠一觉，梦中消息无人知晓
艺术手法上，通过描述世尊的行为细节，如‘持钵不得食，诈道不闻饥’，展现出世尊修行的艰难与内心的坚守
‘六环锡重，无力扶持’进一步强化其困境
‘扬下拄颐眠一觉，梦中消息许谁知’营造出一种神秘、孤寂的氛围，引发对世尊修行之路及内心世界的深入探究
精选评论
- 「慧源居士世尊雪岭苦行，持钵不得食，却诈称不闻饥，尽显其心境，令人感怀。」
- 「禅逸行者六环锡重，无力扶持，生动描绘出世尊疲惫之态，梦中消息引人遐想。」
- 「觉善禅师诗中展现世尊苦行之艰辛，拄颐而眠，引发对其修行历程的思考。」
- 「灵秀居士持钵不食，诈称不知饥，将世尊形象刻画入微，六环锡重更添沧桑感。」
- 「悟静道人世尊之苦行，于诗中尽显，扬下拄颐眠，为全诗增添一抹静谧色彩。」