偈颂一百零二首 其九三

释绍昙 · 宋 · 词 · 爱情婚恋

弃万乘金轮,栖六年雪岭。

相从外道游,不离那伽定。

无奈凶星照命宫,积世箕裘都丧尽。

虽云自业所招,且喜因邪打正。

注释

  • 「弃万乘金轮」:舍弃帝王之位
  • 「栖六年雪岭」:在雪岭上栖息六年
  • 「相从外道游」:跟随外道修行
  • 「不离那伽定」:不离开禅定
  • 「无奈凶星照命宫」:无奈有凶星照临命宫
  • 「积世箕裘都丧尽」:祖宗积累的家业都丧失殆尽
  • 「虽云自业所招」:虽说都是自己的业力招致
  • 「且喜因邪打正」:庆幸通过邪路却走向了正道

赏析

《偈颂一百零二首 其九三》:讲述弃万乘金轮、栖六年雪岭等经历,虽有波折但因邪打正

艺术手法上,以叙事的方式展开,情节跌宕起伏

通过描述这些经历,传达出一种在修行中历经磨难却能因祸得福的禅意

语言简洁有力,将复杂的修行历程与感悟清晰呈现,让读者从中体会到人生与修行的无常与奇妙

精选评论

  • 「情禅」‘弃万乘金轮,栖六年雪岭’展现出决然的修行决心,‘相从外道游,不离那伽定’体现出坚定的禅修意志。
  • 「爱悟」‘无奈凶星照命宫,积世箕裘都丧尽’增添了故事性,整首诗围绕修行经历,富有禅意与人生况味。
  • 「恋禅」从弃金轮到雪岭修行,再到因邪打正,情节跌宕,蕴含着深刻的修行感悟与人生哲理。
  • 「情觉」诗中描述的修行历程独特,‘虽云自业所招,且喜因邪打正’表达出对修行结果的别样认知。
  • 「爱禅」‘弃万乘金轮,栖六年雪岭’以强烈对比突出修行之决心,全诗在禅意叙事上别具一格。

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