偈颂一百零二首 其六一
川僧素无头脑，步步引人入草。
忽惊野鸭群飞，便把鼻头捏扭。
哭不成哭，笑不成笑。
只因家富小儿娇，七世门风都坏了。
注释
- 「川僧素无头脑」：四川来的僧人向来没什么头脑。
- 「步步引人入草」：一步步把人引入歧途。
- 「忽惊野鸭群飞」：忽然惊起野鸭群飞。
- 「便把鼻头捏扭」：就捏住了鼻子。
- 「哭不成哭，笑不成笑」：哭不像哭，笑不像笑。
- 「只因家富小儿娇」：只因为家境富裕孩子娇惯。
- 「七世门风都坏了」：七世的家风都败坏了。
赏析
此诗《偈颂一百零二首 其六一》思想上对一些行为和现象进行了讽喻
川僧形象暗示某些修行者的不当行径
艺术手法上，‘步步引人入草
忽惊野鸭群飞，便把鼻头捏扭’以生动场景展现错误引导与突然警醒
‘哭不成哭，笑不成笑’通过独特神态描写，‘只因家富小儿娇，七世门风都坏了’以形象比喻揭示不良后果，整首诗用形象场景与语句传达深刻寓意与独特艺术风格
精选评论
- 「慧觉」此诗以川僧之态，尽显禅机妙趣，引人深思何为正道，莫被歧途所惑。
- 「逸云」诗中借川僧行径，刻画世相，嬉笑怒骂间，道尽众生之态与修行之关键。
- 「悟尘」短短几句，将川僧之愚态展现得淋漓尽致，亦借此警示世人莫因骄纵而坏门风。
- 「禅心」通过川僧行为，揭示禅意，野鸭群飞之惊，鼻头捏扭之态，皆含无尽禅味。
- 「觉非」以独特视角写川僧，于诙谐中见严肃，让人思索如何在世俗中坚守本心。