和陈大庾新建邑庠讲堂
从来道体播翔沈，黉序舂容领佩衿。
庭草静中春不老，岭梅孤处日相寻。
艮蒙已探圣贤藴，剥復方知天地心。
頼有诸公扶大道，如予未害入深林。
注释
- 「道体」：道的本体\n「播翔沈」：传播、飞翔、下沉，指道体在世间的体现\n「黉序」：学校\n「舂容」：从容\n「佩衿」：学子\n「艮蒙」：《易经》中的卦象，这里指探索\n「圣贤藴」：圣贤的内涵\n「剥復」：《易经》中的卦象，这里指知晓\n「頼」：依靠\n\n「从来道体播翔沈，黉序舂容领佩衿」：从来道的本体在世间有传播、飞翔、下沉的体现，学校从容引领学子。\n「庭草静中春不老，岭梅孤处日相寻」：庭院中的草在宁静中春天不老，岭上的梅花孤独处每天去探寻。\n「艮蒙已探圣贤藴，剥復方知天地心」：已经探索了圣贤的内涵，知晓了天地的心意。\n「頼有诸公扶大道，如予未害入深林」：依靠各位扶持大道，像我不妨进入深林。\n\n
赏析
《和陈大庾新建邑庠讲堂》写讲堂中蕴含道体，庭草春不老，岭梅孤处日相伴
探讨圣贤之蕴、天地之心
诸公扶大道，自己也愿深入探究
借景抒情，借讲堂之景表达对道的追求，展现出对教育、对圣贤之道的重视，艺术上情景交融，以景烘托对大道的领悟
精选评论
- 「崇文客」道体播翔沈于黉序，庭草岭梅相伴寻圣贤之蕴，展现对道的追求与探索。
- 「尚学士」黉序之中领悟道体，庭草岭梅见证心境，诸公扶道，未害入林，体现对学问的执着。
- 「崇道者」从道体播翔到天地之心，在黉序中感受圣贤之蕴，对大道的尊崇与追求跃然诗中。
- 「尚学隐者」借山水田园之景，表达对学问的追求，于静中寻春，在孤处探道。
- 「崇文隐士」诗中体现了对道的深入探究，以及在山水田园中领悟圣贤之蕴的心境。