和紫阳先生感兴诗二十首 其一
至理根一初，精微实高广。
寄之形气中，今来齐古往。
众曜列太空，环侍惟斗仰。
变化妙不测，虚灵本常朗。
井坐识易陋，帘窥学云罔。
静玩感兴篇，剖陈如指掌。
注释
- 「至理」：最根本的道理\n「精微」：精细微妙\n「众曜」：众多星辰\n「环侍」：环绕侍奉\n「虚灵」：空灵；虚幻的神灵\n「井坐」：坐于井中\n「帘窥」：从帘外偷看\n「剖陈」：剖析陈说\n「指掌」：比喻对事物了解得非常清楚，像把东西放在手掌里给人家看一样
赏析
《和紫阳先生感兴诗二十首 其一》赏析：此诗探讨至理，认为其根源质朴，精微且高深广远，寄于形气之中贯穿古今
以众星拱北斗形容其重要，展现变化莫测与虚灵常明
批判如坐井观天般见识浅陋，通过静玩感兴篇能清晰洞察其中道理
诗人借对哲理的阐述，表达对高深思想的追求与探寻，艺术手法上以形象比喻阐述抽象道理，使哲理更易理解
精选评论
- 「哲理悟者」刘黻此诗开篇点明至理根源，精微高广寄于形气。众曜环侍，斗极独尊，变化莫测中虚灵常朗。井坐帘窥之陋，对照感兴篇之妙，尽显对哲理的深刻探寻与领悟。
- 「玄理吟客」诗中至理源于一初，精微高广蕴含形气。众曜围绕，斗极仰止，变化神奇，虚灵恒明。井坐帘窥之浅陋，衬托感兴篇之精妙，展现出对哲理的深入思考与感悟。
- 「道心居士」刘黻开篇阐述至理根基，精微在形气中贯穿古今。众曜列空，斗极独尊，变化莫测而虚灵常明。井坐帘窥之不足，凸显感兴篇之透彻，尽显对哲理的深刻认知与追求。
- 「理趣逸士」此诗以至理开篇，精微高广藏于形气。众曜环斗，变化无穷，虚灵常朗。井坐帘窥之短浅，对比感兴篇之深邃，展现了对哲理的独特感悟与探索。
- 「悟真墨客」刘黻从至理根源说起，精微高广寓于形气。众曜列空，斗极独尊，变化妙不可测，虚灵本自常明。井坐帘窥之陋，彰显感兴篇之妙，尽显对哲理的深刻领会与思索。