行道持数珠观音赞
从闻思修，入三摩地。
八万行门，一十九类。
寻声救苦越尘沙，一串数珠数不已。
注释
- 「闻思修」：听闻、思维、修行
- 「三摩地」：正定
- 「八万行门」：众多修行法门
- 「一十九类」：指观音菩萨的不同应化身
- 「越尘沙」：超越尘沙般众多的苦难
- 「从闻思修，入三摩地」：从听闻、思维、修行，进入正定
- 「八万行门，一十九类」：众多修行法门，观音菩萨有一十九类应化身
- 「寻声救苦越尘沙，一串数珠数不已」：寻着声音救度苦难超越尘沙般众多，不停地数着一串数珠
赏析
《行道持数珠观音赞》：‘从闻思修，入三摩地
八万行门，一十九类’，阐述了修行的途径与类别
‘寻声救苦越尘沙，一串数珠数不已’，突出观音寻声救苦及持数珠的形象
艺术手法上，条理清晰地讲述修行相关，以寻声救苦与数珠的画面展现观音的慈悲与专注，使观音形象在修行背景中鲜明呈现，传达出对观音精神的赞颂
精选评论
- 「灵音居士」从闻思修而入三摩地，尽显观音之修行妙法。八万行门，一十九类，展现其法门之广。寻声救苦越尘沙，一串数珠数不已，凸显其慈悲与专注。
- 「禅韵书生」短短词句，将观音之能事展现得清晰明了。从闻思修入三摩地，体现其修行路径，八万行门，一十九类，说明其法门多样。寻声救苦，数珠不已，尽显慈悲心怀。
- 「静悟文人」诗中精准描绘观音形象。从闻思修入三摩地，体现其修行境界，八万行门，一十九类，展示其法门丰富。寻声救苦越尘沙，数珠不停，彰显其慈悲济世。
- 「觉慧诗客」以简洁之笔勾勒观音。从闻思修入三摩地，写出其修行之要，八万行门，一十九类，体现其法门之全。寻声救苦，数珠不止，尽显其慈悲为怀。
- 「悟真墨客」几句诗将观音之特质展现出来。从闻思修入三摩地，展现其修行之路，八万行门，一十九类，说明其法门众多。寻声救苦越尘沙，数珠不断，凸显其慈悲精神。