阳城

林同 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

学者学为孝,诸生久讲明。

谒归二十辈,毋乃为阳城。

注释

  • 「学者学为孝」:求学的人学习践行孝道。
  • 「诸生久讲明」:众多学生长久地明白这个道理。
  • 「谒归二十辈」:二十人请求回去。
  • 「毋乃为阳城」:难道是因为阳城吗。

赏析

《阳城》赏析:‘学者学为孝,诸生久讲明’,强调学者应以孝为学

‘谒归二十辈,毋乃为阳城’,以众多学子谒归引出阳城,暗示阳城在孝行方面的影响力

此诗通过先阐述孝的学习,再以学子谒归为切入点,含蓄地表现出阳城对孝的倡导及自身孝行的示范作用,引发读者对孝的思考

精选评论

  • 「逸云客」此诗以学者讲学为孝起笔,引出谒归之事,对‘毋乃为阳城’之问耐人寻味,引发对孝道与行为关系的思索。
  • 「清风吟」短短数语,将学者对孝的践行与谒归情景展现,‘毋乃为阳城’似有深意,探究其中孝道内涵。
  • 「墨香居士」诗中‘学者学为孝’点明主旨,谒归情节为孝道添一抹别样色彩,‘毋乃为阳城’增添了诗的思辨性。
  • 「幽梦旅人」从学孝到谒归,再到对阳城的疑问,层层递进,对孝道的探讨不落俗套,引人深思其真谛。
  • 「雅韵书生」以简洁笔触勾勒出与孝相关场景,‘毋乃为阳城’一句,使诗在思乡羁旅背景下,更具对孝道深度思考韵味。

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