杨震
尚自畏四知，于亲岂忍欺。
种蓝有助者，拔去不妨奇。
注释
- 「尚自畏四知，于亲岂忍欺。」：尚且害怕那四知，对于亲人怎忍心欺骗。
- 「种蓝有助者，拔去不妨奇。」：种植蓝草有帮助的，拔掉也不妨碍成为奇特之事。
赏析
《杨震》赏析：“尚自畏四知，于亲岂忍欺”，先以杨震畏惧“四知”展现其正直廉洁的品格，进而说明他对待亲人也绝无欺瞒
“种蓝有助者，拔去不妨奇”则进一步深化主题，借种蓝之事表明杨震即使对有帮助的事物，若不符合原则也会摒弃
诗人通过巧妙的联想，从其为官的操守延伸到对亲的态度，以小见大，生动地塑造了杨震正直无私、坚守原则的形象，展现出其高尚的道德风范
精选评论
- 「慎独客」此诗短短二十字，却将杨震的高尚品格展现得淋漓尽致。畏四知之慎独，于亲不欺之至孝，对比种蓝一事，更显其品性纯粹，令人钦佩。
- 「守廉生」尚畏四知，足见杨震廉洁自律。于亲之不忍欺，尽显其孝悌之心。种蓝之举，看似平常，实则体现其对品德的坚守，不被世俗所扰。
- 「德馨士」杨震畏四知，品德高尚。于亲之不欺，是为人之本。种蓝助者与拔去不妨奇，更突出其不随波逐流，坚守自我的德行。
- 「清操客」以杨震畏四知开篇，突出其廉洁操守。于亲之不忍欺，展现亲情之重。种蓝之事，寓意深刻，表明其对自身品德的高要求。
- 「正直君」杨震尚畏四知，正直无私。于亲不欺，尽显孝道。种蓝的取舍，体现其坚守正道，不为利益所动的正直品格。