禽言十咏 姑恶
烟林望帝声思归，风枝齐后音悽悲。
如何入水化为鸟，犹诉姑恶无停时。
纯孝通神泉鲤跃，冤气感天霜为虐。
蛴螬有味安得珍，妇自不贤姑不恶。
注释
- 「望帝」：传说中周朝末年蜀地的君主，名杜宇
- 「齐后」：春秋时齐侯之女，嫁于鲁桓公
- 「纯孝」：至孝
- 「蛴螬」：金龟子的幼虫
- 「不贤」：不贤惠
赏析
诗中借望帝、齐后化为鸟的典故，诉说姑恶之声不停
既体现了纯孝通神、冤气感天的传说，又表达了对妇姑关系的思考
艺术手法上，运用典故丰富内涵，借传说故事引发对家庭伦理的感慨，以鸟声‘姑恶’之怨渲染氛围，引发读者对家庭矛盾的关注与思考，使诗歌既有文化底蕴又具情感张力
精选评论
- 「逸云客」此诗借姑恶鸟之声，诉尽人间婆媳之怨，以神话传说入诗，更添悲戚之感，尽显诗人对家庭伦理之思。
- 「梦华叟」姚勉以灵动之笔，将禽言与孝悌、冤情相融合，烟林风枝间，姑恶之音如泣如诉，引人深思家庭关系之复杂。
- 「清韵生」诗中巧用典故，纯孝通神、冤气感天，与姑恶鸟之鸣相互映衬，展现出诗人对世间善恶因果的独特感悟。
- 「幽篁居士」借姑恶鸟之啼，叹妇姑之间的微妙关系，笔触细腻，情感真挚，让人于禽言中窥见人间百态。
- 「墨香客」姚勉此作，以禽言为载体，抒发对家庭伦理的关切，烟林风声里，姑恶之怨声声入耳，别具一格。