赠新昌王蓝田三子
太原曾有三珠树，花萼一团光彩聚。
清晨肯挟三凤来，真是王家儿可誉。
乃翁哦诗松竹阴，三儿吾伊玉应金。
不须累碁捻蜡作跳虎，骏响续取河汾琴。
沂公不作温饱计，他日帘前退丁谓。
读书有用须济时，莫止觅官求富贵。
注释
- 「花萼」：花的萼片，此处喻指兄弟情谊深厚，如同花萼相连。
- 「吾伊」：读书声。
- 「累碁」：堆积棋子，可能是一种游戏。
- 「河汾琴」：指高雅的琴音。
- 「沂公」：可能是一位德高望重的人。
- 「丁谓」：北宋大臣。
赏析
《赠新昌王蓝田三子》是一首七言古诗
诗人以“三珠树”“三凤”赞誉王家三子，表达对他们的欣赏
诗中提及乃翁吟诗于松竹阴下，展现家庭文化氛围
借沂公事例劝诫读书要济世而非只为求富贵，思想深刻
艺术上，用比喻如“三珠树”“三凤”生动形象，借古人事迹说理，增强说服力，语言古朴，情感真挚，既有对人才的期许，又含对人生价值的思考，展现独特风貌
精选评论
- 「逸云客诗首以太原三珠树喻三子，光彩聚之景生动形象。清晨肯挟三凤来，夸赞之情溢于言表。乃翁吟诗松竹阴，三儿吾伊玉应金之句，展现家庭文化氛围浓厚。劝勉其读书济时，莫求富贵，立意深远。」
- 「墨韵生太原三珠树之喻开篇精彩，三凤来更显三子不凡。乃翁吟诗场景描绘，增添文化气息。强调读书有用须济时，勿只图富贵，语句质朴，却蕴含深刻道理，尽显长者劝勉之意。」
- 「清风吟以三珠树喻三子形象鲜明，清晨挟三凤来，尽显王家儿之可誉。乃翁吟诗与三儿吾伊之态，展现家庭和睦且有文化底蕴。劝勉读书济时，体现诗人对其成长的殷切期望。」
- 「雅韵客三珠树喻三子，新颖独特，光彩聚之态跃然纸上。清晨三凤来，生动展现三子风采。家庭吟诗氛围描绘细腻，读书济时之劝，使诗既有亲情之暖，又有人生之诫，韵味悠长。」
- 「幽梦居士太原三珠树开篇，三子形象如在眼前。清晨三凤来，尽显王家儿之出众。乃翁吟诗，三儿读书，家庭文化氛围浓厚。劝勉读书济时，勿求富贵，言辞恳切，意味深长。」