谢久轩蔡先生惠墨九首 其四
轩冕傥来物，岂足羁圣贤。
素王万世功，杏坛诲三千。
平世膺戎狄，事功止当年。
六经发蒙蔀，今古日在天。
注释
- 「轩冕傥来物」：高官显位是偶然得来之物。
- 「岂足羁圣贤」：怎么能束缚住圣贤之人。
- 「素王万世功」：孔子有万世不朽的功绩。
- 「杏坛诲三千」：在杏坛教诲三千弟子。
- 「平世膺戎狄」：太平之世却遭受戎狄侵扰。
- 「事功止当年」：功绩只在当时。
- 「六经发蒙蔀」：六经开启蒙昧。
- 「今古日在天」：从古至今如日月高悬。
赏析
《谢久轩蔡先生惠墨九首 其四》探讨轩冕与圣贤的关系，强调六经的永恒价值
诗中指出轩冕乃身外之物，圣贤不为其所羁
艺术手法上，先以“轩冕傥来物，岂足羁圣贤”表明观点，再通过对比“平世膺戎狄，事功止当年”与“六经发蒙蔀，今古日在天”，突出六经的长久意义
以议论为主，观点鲜明，借对轩冕与圣贤、事功与六经的探讨，展现诗人对价值的深刻认知，体现出对文化经典的尊崇
精选评论
- 「轩冕淡客」此诗对比轩冕与圣贤，强调素王之功，凸显蔡先生对六经传承的意义。
- 「名利逸者」轩冕非圣贤所羁，素王功在杏坛。六经启蒙，蔡先生之功日在天。
- 「功过贤士」诗中通过对比，突出圣贤追求与轩冕之不同，彰显蔡先生对文化传承的功绩。
- 「圣道书生」姚勉以诗阐释圣贤与轩冕之别，强调蔡先生对六经传承的贡献，见解独到。
- 「德业墨客」对比轩冕与圣贤，凸显蔡先生对文化传承的重要性，诗风简洁有力。