送林道士归茅山
多载事茅君，麻衣与葛巾。
眼知人贵贱，心炼己形神。
丁甲常为使，王侯不得臣。
华阳归洞晚，芝草几回春。
注释
- 「多载」：多年
- 「事」：侍奉
- 「茅君」：茅氏三兄弟，道教茅山派祖师
- 「麻衣」：粗布衣服
- 「葛巾」：用葛布做的头巾
- 「眼知人贵贱」：眼睛能分辨人的贵贱
- 「心炼己形神」：内心修炼自身形体与精神
- 「丁甲」：道教中的护法神
- 「为使」：作为使者
- 「王侯不得臣」：王侯都不能使其称臣
- 「华阳」：山名，在茅山
- 「芝草」：灵芝草，传说中一种仙草
赏析
《送林道士归茅山》是一首送别诗，刻画了林道士的形象
诗中描述他多年侍奉茅君，身着麻衣葛巾，眼能识人贵贱，心可修炼形神，丁甲常为使，王侯不得臣，尽显其超凡脱俗
艺术手法上，通过一系列细节描写来塑造人物，如“多载事茅君，麻衣与葛巾”等，生动展现了林道士的独特气质
“华阳归洞晚，芝草几回春”以景结情，给人留下悠长的回味，表达了对友人归山的祝福与对其超脱境界的赞赏
精选评论
- 「云端客」短短数语，便勾勒出林道士多年侍奉茅君的形象，以及其超凡脱俗的气质与境界。
- 「清风居士」诗中“眼知人贵贱，心炼己形神”一句，尽显道士的淡泊与修行，令人钦佩。
- 「幽梦诗客」以丁甲为使、王侯不臣，突出了林道士的独特身份和超脱地位，华阳归洞的描写富有诗意。
- 「墨影书生」从多载事茅君到华阳归洞，展现出林道士的一生，芝草几回春更增添了几分岁月的沧桑感。
- 「素心吟者」整首诗简洁明快，却生动地刻画了林道士的形象，给人以一种超凡出世的感觉。