儳言

车若水 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

娲皇识五石,炼之能补天。

补天有何迹,五石世不传。

五石岂不传,人心禀灵坚。

一日彝伦叙,千年造化全。

此石经几炼,天亦经几补。

火候吾有之,吾师鲁男子。

注释

  • 「娲皇」:指女娲。
  • 「五石」:传说女娲补天用的五色石。
  • 「彝伦」:指人与人之间的道德关系。
  • 「造化」:大自然的创造化育。
  • 「鲁男子」:鲁国的男子,此处指作者的老师。

赏析

《儳言》以女娲炼石补天为喻,探讨人心与造化

诗人认为五石虽不传,但人心禀灵坚,一日彝伦叙则千年造化全

此石经多炼,天亦经多补,而火候在人心

最后以鲁男子为师,强调自身修炼

艺术手法上,借神话传说引发思考,以物喻人,形象生动地阐述了关于人心与世事的观点,将抽象的道理具象化,使读者更易理解诗人对人心修炼及世间秩序的感悟

精选评论

  • 「墨韵居士诗从女娲炼石补天说起,‘娲皇识五石,炼之能补天’富有神话色彩。‘补天有何迹,五石世不传’引发对传说的探寻。‘五石岂不传,人心禀灵坚’则深入探讨人心与传说的关系。
  • 「清风雅士以女娲补天为切入点,‘娲皇识五石,炼之能补天’充满奇幻。‘补天有何迹,五石世不传’引发好奇。‘五石岂不传,人心禀灵坚’对人心与传说的解读新颖独特。
  • 「逸云墨客‘娲皇识五石,炼之能补天’开篇便引人入神话世界。‘补天有何迹,五石世不传’增添了神秘氛围。‘五石岂不传,人心禀灵坚’对传说与人心的探讨别具一格。
  • 「幽竹居士从女娲补天故事展开,‘娲皇识五石,炼之能补天’富有传奇性。‘补天有何迹,五石世不传’引发思考。‘五石岂不传,人心禀灵坚’对传说背后的意义挖掘深刻。
  • 「墨香公子‘娲皇识五石,炼之能补天’让神话故事跃然纸上。‘补天有何迹,五石世不传’激发兴趣。‘五石岂不传,人心禀灵坚’对传说与人心的关系阐述独到。

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